كتاب نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار

فصل: اختلف أصحابنا في رفع اليدين في دعاء القنوت ومسح الوجه بهما على ثلاثة أوجه: أصحها أنه يستحب رفعهما ولا يمسح الوجه. - المجلس (١٥٥) - ج: 2 - ص: 175

الطيبات الصلوات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.

(١٥٥)

﷽

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم كثيرًا.

ثم حدثنا شيخنا، سيدنا، ومولانا، قاضي القضاة، أبو الفضل العسقلاني، شيخ الإسلام، إمام الحفاظ -أمتع الله بوجوده- إملاء من حفظه بالبيبرسية كعادته تاسع عشر [ين] رجب الفرد من شهور سنة أربعين وثمانمئة قال وأنا أسمع:

قوله: (وفي هذا فائدة حسنة، وهي أن تشهده ﷺ بلفظ تشهدنا).

قلت: كأنه يشير إلى رد ما وقع في الرافعي أنه ﷺ كان يقول في التشهد: «وأشهد أني رسول الله» وقد تعقبوه بأنه لم يرد كذلك صريحًا.

نعم وقع في البخاري من حديث سلمة بن الأكوع ﵁ قال: خفت أزواد القوم، فذكر الحديث، وفيه: فقام رسول الله ﷺ فدعا وبرك فاحتثى الناس يعني في أوعيتهم من الزاد فقال رسول الله ﷺ: «أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله».

وأخرج مسلم من حديث أبي هريرة نحوه. وزاد في آخره: «لا يلقى الله بهما عبدٌ غير شاكٍ إلا دخل الجنة».