- وفرق (٣) أبو الحسين البصري والإمام فخر الدين بين العبادات فيقتضي، وبين المعاملات فلا يقتضي (٤).
لنا (٥): أن النهي إنما يكون لدرء المفاسد (٦) الكائنة في المنهي عنه، [والمتضمن](٧) للمفسدة فاسد.
ومعنى الفساد:
* في العبادات: وقوعها على نوع من الخلل يوجب بقاء الذمة مشغولة بها.
(١) حكاه الباقلاني وغيره عن جمهور أصحاب مالك، وحكاه الشيرازي والسمعاني عن أكثر أصحابهم، وقال السمعاني: إنه ظاهر مذهب الشافعي. والقائلون بهذا القول اختلفوا: هل يقتضي الفساد من جهة اللغة أم من جهة الشرع؟ قولان. ينظر: التقريب والإرشاد (٢/ ٣٣٩)، الإشارة (ص ١٨١)، قواطع الأدلة (١/ ١٤٠)، مختصر ابن الحاجب (١/ ٦٨٦). (٢) كالقفال والشيرازي والغزالي وغيرهم. ينظر: التقريب والإرشاد (٢/ ٣٤٠)، شرح اللمع (١/ ٢٩٧)، المستصفى (٢/ ١٠٠)، الإحكام للآمدي (٢/ ٢٣٢). (٣) سقطت من (د). (٤) ينظر: المعتمد (١/ ١٧١)، المحصول (٢/ ٢٩١). (٥) في (د): لأن. (٦) في (د): المفسدة. (٧) في الأصل و (ج) و (د): المتضمنة، والمثبت من (ب).