كتاب تنقيح الفصول في علم الأصول

الباب الأول في الاصطلاحات - [الفصل] العشرون - ص: 172

[الفصل] (١) العشرون

المعلومات كلها أربعة أقسام (٢):

[١] «نقيضان»: وهما اللذان لا يجتمعان ولا يرتفعان، كـ: وجود زيد وعدمه.

[٢] و «خلافان»: وهما اللذان يجتمعان ويرتفعان (٣)، كـ: الحركة واللون (٤) (٥).

[٣] و «ضدان»: وهما اللذان لا يجتمعان ويمكن ارتفاعهما مع الاختلاف في الحقيقة (٦)، كـ: السواد والبياض.

[٤] و «مثلان»: وهما اللذان لا يجتمعان ويمكن ارتفاعهما مع تساوي الحقيقة، كـ: البياض والبياض.

* * *

---

(١) مقصود المؤلف في هذا الفصل والذي قبله هو الاستدلال بالملازمة. ينظر: رفع النقاب (٢/ ١٧٧).
(٢) سقطت من (د).
(٣) في (د): ويمكن ارتفاعهما.
(٤) جاء في الأصل: والسكون. ولكن مضروب عليها.
(٥) كالحركة ولون البياض مثلا، فإذا ارتفعت الحركة مثلا يخلفها السكون، وإذا ارتفع البياض مثلا يخلفه السواد، أو غيره من الألوان. ينظر: رفع النقاب (٢/ ١٨٠).
(٦) في (د): مع اختلاف الحقائق.