كتاب تنقيح الفصول في علم الأصول

[الفصل] الثاني في اتباعه ﵇ - تفريع - ص: 328

تفريع (١) (٢)

إذا وجب الاتباع وعارض فعله ﵇ قوله (٣):

- فإن تقدم القول [وتأخر] (٤) الفعل؛ نسخ الفعل القول، [سواء] (٥) كان القول خاصا به أو بأمته أو عمهما.

- وإن (٦) تأخر القول وهو عام له ولأمته ﵇: أسقط (٧) حكم الفعل عن الكل، وإن اختص بأحدهما، خصصه عن (٨) عموم حكم الفعل.

- وإن تعقب الفعل القول من غير [تراخ] (٩):

• وعم القول له ولأمته ﵇؛ خصصه عن (١٠) عموم القول.

---

(١) مطموسة في (ج).
(٢) يقع التعارض على ثلاثة أوجه: إما بين القولين، وإما بين الفعلين، وإما بين القول والفعل، فالتعارض بين القولين لم يتعرض له المؤلف ها هنا وموضعه باب النسخ، وأما التعارض بين الفعلين، أو بين القول والفعل، فهذان القسمان هما اللذان تعرض لهما المؤلف ها هنا. ينظر: رفع النقاب (٤/ ٤٠٧).
(٣) تفاوت الأصوليون في عد صور التعارض بين القول والفعل، فمنهم من قال: هي ستة وثلاثين صورة، ومنهم من قال: هي ثمانية وأربعين، ومنهم من قال هي ستين، ومنهم من أوصلها إلى اثنتين وسبعين صورة. ولحلولو وقفات نقدية على ما ذكره المؤلف يحسن الوقوف عليها بتمامها.
ينظر: شرح حلولو (٢/ ٣٣٥، ٣٣٦). وينظر: اللمع (ص ١٨٩)، المحصول (٣/ ٢٥٨)، الإحكام للآمدي (١/ ٢٥٤)، الإبهاج (٢/ ٢٧٣)، البحر المحيط (٦/٤٩)، شرح الكوكب المنير (٢/ ٢٠٠)، إرشاد الفحول (ص ١٦٦).
(٤) في الأصل: أو تأخر. والمثبت من (ب) و (ج) و (د).
(٥) مزيد من (ب).
(٦) في (ب): فإن. وفي (د): وإذا.
(٧) سقطت من (د).
(٨) في (د): من.
(٩) في الأصل: تراجح. وفي (د): تأخير. والمثبت من (ب) و (ج).
(١٠) في (د): من.