كتاب تنقيح الفصول في علم الأصول

المبحث الرابع شيوخه - ٢ - شمس الدين الخسروشاهي - ص: 18

٢ - شمس الدين الخسروشاهي (ت ٦٥٢ هـ): عبد الحميد بن عمويه بن يونس الشافعي. (١)

قرأ القرافي عليه «المحصول» وضبطه، قال في شرحه للمحصول: "والنسخة التي قرأتها على شمس الدين الخسروشاهي كان فيها إذا أبدلت لفظ «من» بلفظ «إن»، وكذلك كان الشيخ شمس الدين الذي يقربه (٢) يقول: هو هكذا لفظ الأصل" (٣).

وذكر في أكثر من موضع تقريرات له أخذها منه، ويقول: "وهكذا كان الخسروشاهي يقرره" (٤)، أو يورد أسئلته على كلام الرازي ويقول: "وكان الشيخ شمس الدين الخسروشاهي: يورد هذا السؤال بين هاتين القاعدتين" (٥)، وينبه على المسائل التي كان يستشكلها، وكان القرافي معجبا به. (٦)

٣ - زكي الدين المنذري (ت ٦٥٦ هـ): أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي. (٧)

ذكره القرافي في كتابه الفروق، فقال: «قال لي الشيخ زكي الدين عبد العظيم

---

(١) كان فقيها أصوليا متكلما محققا بارعا في المعقولات، قرأ على فخر الدين الرازي، وأكثر من الأخذ عنه، وكان معظما له، وأخبر القرافي عنه أنه كان عالما بلسان الفرس، صنف: مختصر المهذب للشيرازي، ومختصر المقالات لابن سينا.
ينظر: الوافي بالوفيات (١٨/٤٤)، الوافي بالوفيات (١٨/٤٤)، طبقات الشافعية الكبرى (٨/ ١٦١).
(٢) في المطبوع: يقربه. وظاهر مرسومها يقريه بالتسهيل كعادة النساخ، والسياق يدل على الإقراء.
(٣) نفائس الأصول (٢/ ٧٠٤).
(٤) ينظر: نفائس الأصول (١/ ١٩٠)، (٢/ ٦٠١)، (٣/ ١٤٧٣)، (٦/ ٢٥٢٢، ٢٥٢٣).
(٥) نفائس الأصول (٤/ ١٥٥٥).
(٦) ينظر: نفائس الأصول (٣/ ١٤٧٩)، و (٦/ ٢٤١٨).
(٧) أحد الحفاظ المشهورين، كان عديم النظير في معرفة علم الحديث على اختلاف فنونه، متبحرا في معرفة أحكامه ومعانيه ومشكله، قيما بمعرفة غريبه، إماما حجة بارعا في الفقه والعربية والقراءات، ورعا متبحرا، وتولى مشيخة دار الحديث الكاملية، له من المصنفات الترغيب والترهيب، مختصر صحيح مسلم.
ينظر: الوافي بالوفيات (١٩/١١)، طبقات الشافعية الكبرى (٨/ ٢٥٩)، حسن المحاضرة (١/ ٣٥٥)