٥ - عند وجود السقط، إن كان السقط من الأصل وكان كلاما لا يتم المعنى إلا به بحيث لو ترك لاختل المعنى؛ فإني أثبته بين معكوفين [] وأشير في الحاشية إلى أنه ساقط من الأصل.
٦ - إن كان الساقط من الأصل كلاما مفيدا وفي ذات السياق ولكن المعنى يتم بدونه؛ فإني أثبته بين معكوفين [] وأشير في الحاشية إلى أنه مزيد من نسخة كذا.
٧ - إن كان الساقط من الأصل خطأ أو حشوا أو مبطلا للمعنى أو تكرارا؛ فإني لا أضعه، ولكن أشير في الحاشية إلى أنه كان هناك زيادة في الأصل لا موضع لها.
٨ - إذا كان السقط من النسخ الأخرى أو إحداها:
* إن كان السقط بكلمة واحدة كتبتها في الحاشية، وقلت بعدها: سقطت من نسخة كذا.
* وإن كان الساقط كلمتين فأكثر فإني أضعهما بين قوسين مصغرين هكذا:(). وأشير في الحاشية إلى أن ما بين القوسين سقط من نسخة كذا.
* ثالثا: توثيق نص الكتاب والتعليق عليه:
١ - عزوت الآيات في الحاشية ببيان اسم السورة ورقم الآية:
* فإن وردت الآية كاملة وضعت اسم السورة ورقم الآية.
* وإن وردت بعض الآية وضعت اسم السورة ورقم الآية مسبوقا بكلمة (جزء من آية).