كتاب نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار

باب: القنوت في الصبح - المجلس (١٤٧) - ج: 2 - ص: 147

وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، ولا يغر من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت».

هذا لفظ شريك، ولم يقل أبو الأحوص في روايته: «جدي» ولا: «ربنا» وقال: «في قنوت الوتر».

وقال إسرائيل في روايته «في القنوت» ولم يقل: «جدي»، وأحال الدارمي بباقي لفظه على رواية أبي الأحوص.

هذا حديث حسن صحيح، أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي جميعًا عن قتيبة بن سعيد.

وأخرجه أبو داود أيضًا عن أحمد بن جواس -بفتح الجيم وتشديد الواو وآخره مهملة- كلاهما عن أبي الأحوص.

فوقع لنا بدلًا عاليًا.

ولفظ قتيبة كلفظ شريح الذي سقته، لكن قال فيه: «فإنك» بزيادة فاء، ولم يقل: «ولا يعز من عاديت». ولفظ أحمد بن جواس مثله، لكن قال: «في قنوت الوتر».

وأخرجه ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة.

فوقع لنا موافقة عالية، وبدلًا عاليًا بالنسبة للرواية المتصلة.

وأخرجه ابن خزيمة عن يوسف بن موسى، عن عبيد الله بن موسى.

فوقع لنا بدلًا عاليًا.

وأخرجه أبو داود أيضًا عن عبد الله بن محمد النفيلي، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، ولم يسق لفظه، بل قال: إن في روايته في آخر