كتاب الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه

٣٣٦ - الاكتحال بميل الذهب والفضة - ٣٤٢ - خبر: «رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر» - ج: 1 - ص: 240

[٣٤٢ - خبر: «رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر»]

- قال ابن مفلح: (وسئل شيخنا عن هذا الخبر مرفوعًا، قال: لا يصح، وإنما يذكره بعض من صنّف في الرقائق، وذكره البغوي مرفوعًا في قوله: {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ} [الحج: ٧٨]) [الفروع ٢/ ٢١٦ (٣/ ٣٠٣)] (١).

[٣٤٣ - من أجمع الناس على الثناء عليه وعكسه]

- قال ابن مفلح: (ونرجو للمحسن، ونخاف على المسيء، ولا نشهد إلا لمن شهد له النبي - صلى الله عليه وسلم -. ذكره الأصحاب. وقال شيخنا: أو اتفقت الأمة على الثناء أو الإساءة عليه. ولعل مراده: الأكثر، وأنه الأكثر ديانة. وظاهر كلامه: ولو لم تكن أفعال الميت موافقة لقولهم، وإلا لم تكن علامة مستقلة) [الفروع ٢/ ٢١٧ (٣/ ٣٠٤)] (٢).

[٣٤٤ - تواطؤ الرؤى]

- قال ابن مفلح: (قال شيخنا: وتواطؤ الرؤيا كتواطؤ الشهادات (٣)) [الفروع ٢/ ٢٢١ (٣/ ٣١١)] (٤).

[٣٤٥ - كفن الميت ومؤنة تجهيزه]

- قال ابن مفلح: (قال شيخنا: ومن ظن أن غيره لا يقوم به (٥) = تعين

---

(١) انظر: «الفتاوى» (١١/ ١٩٧).
(٢) «الاختيارات» للبعلي (١٢٩)، وانظر: «الفتاوى» (١١/ ٦٥).
(٣) قال ابن قندس في «حاشيته على الفروع»: (أي توافق الرؤيا، فإذا توافقت الرؤيا بخير شهد له به، وإن توافقت بشرّ شهد له به) ا. هـ.
(٤) «الاختيارات» للبعلي (١٢٩).
(٥) في «الاختيارات» للبعلي: (بأمر الميت).