- قال ابن مفلح:(ومحلها القلب «و»، ويسن نطقه بها سرّا، وقيل: لا «و: م»، قال أبو داود لأحمد: أتقول قبل التكبير شيئا؟ قال: لا. واختاره شيخنا) [الفروع: ١/ ١٣٩ (١/ ١٦٥)] (١).
[٣٣ - الاقتصار على مسح بعض الرأس للعذر]
- قال ابن مفلح في صفة الوضوء:(ثم يمسح رأسه وهو فرض «ع»، ويجب مسح ظاهره «ش» كله «و: م»، وعُفي ــ في «المترجم» و «المبهج» ــ عن يسير للمشقة، وعنه: يجزئ أكثره، وعنه: قدر الناصية «و: هـ، م» ... وعنه: وبعضه «و: ش»، وفي «لانتصار» احتمال في التجديد، وفي «التعليق»: للعذر (٢). واختاره شيخنا، وأنه يمسح معه العمامة ويكون كالجبيرة فلا توقيت) [الفروع: ١/ ١٤٨ (١/ ١٧٨ ــ ١٧٩)] (٣).
[٣٤ - الاقتصار في مسح الرأس على ما فوق الأذنيين]
- قال ابن مفلح:(والبياض فوقهما (٤) دون الشعر من الرأس كبقيته،
(١) «الفتاوى» (٢٢/ ٢٣١، ٢٣٣، ٢٤٦)، وانظر: «الاختيارات» للبعلي (٢٠). (٢) قال ابن قندس في «حاشيته على الفروع»: (أي: يجزئ مسح بعض الرأس للعذر، مثل أن يحصل له ضرر بمسح الكل). (٣) «الاختيارات» للبعلي (٢١)، وانظر: «الفتاوى» (٢١/ ١٢٥). (٤) أي: الأذنين.