- قال ابن مفلح:(وقدّم الأزجيّ صحتها ووجوبها على المستوطنين بعمود «خ» أو خيام «خ» واختاره شيخنا) [الفروع ٢/ ٨٩ (٣/ ١٣٧)] (١).
[٣٠٧ - المسافر الذي حضرها]
- قال ابن مفلح:(وتجزئ امرأة حضرتها تبعا «و» (٢)، ولا تنعقد بها «و»، ولا تؤمّ «و»(٣)، وكذا مسافر له القصر، ويحتمل أن تلزمه تبعا للمقيمين «خ» قاله شيخنا) [الفروع ٢/ ٩١ (٣/ ١٣٩ ــ ١٤٠)] (٤).
[٣٠٨ - العدد الذي تنعقد به الجمعة]
- قال ابن مفلح:(تنعقد بأربعين فأكثر في ظاهر المذهب «و: ش»، لا بمن تتقرّى بهم قرية عادة «م»، وعنه: بخمسين، وعنه: بسبعة، وعنه: بخمسة، وعنه: بأربعة «و: هـ»، وعنه: بثلاثة، اختاره شيخنا) [الفروع ١/ ٩٩ (٣/ ١٤٩ ــ ١٥١)] (٥).
(١) «الاختيارات» للبعلي (١١٩)، وانظر: «الفتاوى» (٢٤/ ١٦٦). (٢) في ط ١ زيادة: (للمقيمين) وهي غير موجودة في النسخة الخطية (ص: ٧٥). (٣) في ط ١ زيادة: (فيهن) وهي غير موجودة في النسخة الخطية (ص: ٧٥). (٤) «الفتاوى» (٢٤/ ١٨٤)، «الاختيارات» للبعلي (١١٩). (٥) «الاختيارات» للبعلي (١١٩ - ١٢٠).