شيبة في المسند (٢/ ٢٠٧/ ٦٩٢)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (١/ ٢٥٧)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (١/ ٣٤٠/ ١٢٢٩ - السفر الثاني)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣/ ٢٤٧/ ١٦٠٨)، وأبو القاسم البغوي في معجم الصحابة (٣/ ٥٠٩/ ٢٣٧٩)، وابن قانع في المعجم (٢/ ١٤١)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ١٧٩٩/ ٤٥٥١)، والبيهقي (٧/٧)، والمزي في التهذيب (١٦/ ٢٥٢). [التحفة (٦/ ٤٦٧/ ٩٦٧١)]. قال ابن أبي شيبة: «ما وجدنا هذا الحديث إلا عند أبي نعيم عن سفيان الثوري» [الإصابة (٤/ ٢١٨)].
قال أبو نعيم الأصبهاني: «رواه الأشجعي عن سفيان مثله».
ثم أسنده في المعرفة (٤/ ١٧٩٩/ ٤٥٥٢)، من طريق الأشجعي عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي: ثقة مأمون، أثبت الناس كتاباً في الثوري، عن الثوري به.
قلت: هو غريب من حديث الأشجعي؛ إنما يعرف عن الثوري من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين.
قال البخاري: «لم يذكر عبد الله بن هلال سماعاً من النبي ﷺ».
وقال أبو حاتم: «عبد الله بن هلال الثقفي: روى عن النبي ﷺ حديثاً، لم يذكر فيه سماعاً، ولا رؤية، روى إبراهيم بن ميسرة عن عثمان بن عبد الله بن الأسود عنه» [الجرح والتعديل (٥/ ١٩٣)].
وقال ابن أبي عاصم: «عبد الله بن هلال: لا أعلم له صحبة، وروى عنه سماك، قال: رأيت عمر رجلاً ضخماً» [قلت: أسنده ابن أبي عاصم عنه في وصف عمر في الآحاد (٧١)، والطبراني في الكبير (٦٠)، وأبو نعيم في المعرفة (١٦٩)].
وقال ابن عبد البر في الاستيعاب (٣/ ١٠٠٠): «روى عنه عثمان بن الأسود، يعد في المكيين، حديثه عندهم مرسل، لم يذكر فيه سماع ولا رؤية» [الجامع لما في المصنفات الجوامع (٣/ ٤٧٤/ ٣١٥٣)].
وقال الأزدي: «عبد الله بن هلال الثقفي: تفرد عنه بالرواية عثمان بن عبد الله بن الأسود» [المخزون (١٤٩)].
وقال أبو نعيم: «حديثه عند عثمان بن عبد الله بن الأسود».
خالفهم فأثبت له الصحبة؛ بمجرد هذا الإسناد على علته: البزار، وأبو القاسم البغوي، وابن قانع وابن حبان، وأبو نعيم، وابن السكن وغيرهم [الثقات (٣/ ٢٤٠)، الجامع لما في المصنفات الجوامع (٣/ ٤٧٤/ ٣١٥٣)، أسد الغابة (٣/ ٤٠٧)، تهذيب الكمال (١٦/ ٢٥٢)، تحفة التحصيل (١٨٩)، الإصابة (٤/ ٢١٨)، التهذيب (٢/ ٤٤٩)].
قلت: وعليه: فإنه لا تثبت صحبة عبد الله بن هلال، وأن حديثه عن النبي ﷺ: مرسل.
وعثمان بن عبد الله بن الأسود مجهول، لم يرو عنه سوى إبراهيم بن ميسرة، ولا
