وقال ابن قدامة في المغني (٥/ ٢٣٣): «فصل: وإذا صلى المكتوبة بعد طوافه، أجزأته عن ركعتي الطواف. روي نحو ذلك عن ابن عباس، وعطاء، وجابر بن زيد، والحسن، وسعيد بن جبير، وإسحاق. وعن أحمد أنه يصلي ركعتي الطواف بعد المكتوبة. قال أبو بكر عبد العزيز: هو أقيس. وبه قال الزهري، ومالك، وأصحاب الرأي؛ لأنه سنة، فلم تجز عنها المكتوبة، كركعتي الفجر. ولنا أنهما ركعتان شرعتا للنسك، فأجزأت عنهما المكتوبة، كركعتي الإحرام».
وقال النووي في المجموع (٨/ ٦٣): «قد ذكرنا أن الأصح عندنا: أن ركعتي الطواف سنة، وفي قول واجبة، فإن صلى فريضة عقب الطواف أجزأته عن صلاة الطواف، إن قلنا هي سنة وإلا فلا، وممن قال يجزئه: عطاء، وجابر بن زيد، والحسن البصري، وسعيد بن جبير، وعبد الرحمن بن الأسود، وإسحاق، قال ابن المنذر: ورويناه عن ابن عباس، قال: ولا أظنه يثبت عنه، وقال أحمد: أرجو أن يجزئه، وقال الزهري، ومالك، وأبو حنيفة، وأبو ثور، وابن المنذر: لا يجزئه».
• وانظر: اختلاف العلماء للطحاوي (٢/ ١٣٤ - اختصار الجصاص). التهذيب في اختصار المدونة (١/ ٥٢٨). النوادر والزيادات (٢/ ٣٨٨). الجامع لمسائل المدونة (٤/ ٥٠١ و ٥١٢). شرح البخاري لابن بطال (٤/ ٣٠٦). المعرفة للبيهقي (٧/ ٢٤٤). المغني (٥/ ٢٣١). المجموع (٨/٥٠). شرح مسلم (٨/ ١٧٦).
[(١١) باب إنما جاءت السنة بالصلاة خلف المقام، وليس بمسحه وتقبيله]
• عن ابن عمر:
• روى المعتمر بن سليمان ابن التيمي، عن أبيه، عن بكر بن عبد الله المزني، قال: رأيت ابن عمر إذا أراد أن يصلي خلف المقام جعل بينه وبين المقام صفاً أو صفين، أو رجلاً أو رجلين. أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٢٦٣/ ٩٢٤٤ - ط التأصيل الثانية).
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد صحيح.
• ورواه المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث عن أبي مجلز، قال: إن عبد الله بن عمر ﵄ كان إذا صلى خلف المقام؛ جعل بينه وبين المقام الصف والصفين والرجل والرجلين. أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ٤٦٤/ ١٠٢٠)، وهو صحيح.
• ورواه إبراهيم بن أبي يوسف المكي [أكثر عنه الفاكهي. العقد الثمين (٣/ ١٣١)]، قال: حدثنا عبد المجيد بن أبي رواد [ليس به بأس]، عن أبيه [ليس به بأس]، عن نافع، قال: ما رأيت ابن عمر ﵁ مصلياً في المسجد الحرام قط إلا والمقام بينه وبين البيت.
أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ٤٦٤/ ١٠٢١).
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد لا بأس به في المتابعات.
• عن عبد الله بن الزبير:
• يرويه: عبد الرزاق بن همام [ثقة حافظ]، عن سفيان الثوري، عن نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوق
