للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

على حديقة امرأة، فقال: «اخرصوها»، وخرصها، فلما رجع قال: «كم جاءت حديقتك؟»، فقالت: كذا؛ لخرص رسول الله ، ويليه: حديث ابن رواحة في الخرص على اليهود».

• قلت: قد صح في الخرص أيضاً:

• حديث سهل بن أبي حثمة؛ أن رسول الله ، قال: «إذا خرصتم فخذوا، ودعوا الثلث، فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الربع». [تقدم برقم (١٦٠٥)، وهو حديث حسن].

• وحديث أبي الزبير؛ أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: خرصها ابن رواحة أربعين ألف وسق، وزعم أن اليهود لما أن خيرهم ابن رواحة أخذوا الثمر، وعليهم عشرون ألف وسق. [تقدم تحت الحديث رقم (١٦٠٦)، وهو حديث صحيح].

• وحديث ميمون بن مهران، عن مقسم، عن ابن عباس؛ أن النبي حين افتتح خيبر اشترط عليهم أن له الأرض، وكلَّ صفراء وبيضاء؛ يعني: الذهب والفضة، وقال له أهل خيبر: نحن أعلم بالأرض، فأعطناها على أن نعملها، ويكون لنا نصف الثمرة ولكم نصفها، فزعم أنه أعطاهم على ذلك، فلما كان حين يُصرَم النخل، بعث إليهم [عبد الله] ابن رواحة، فحزر [عليهم] النخل، وهو الذي يدعونه أهل المدينة: الخرص، فقال: في ذا كذا وكذا، فقالوا: أكثرت علينا يا ابن رواحة، فقال: فأنا أحزر النخل وأعطيكم نصف الذي قلت، قال: فقالوا: هذا الحق، وبه تقوم السماء والأرض، فقالوا: قد رضينا أن نأخذ بالذي قلت. [تقدم تحت الحديث رقم (١٦٠٦)، وهو حديث حسن].

[١٦ - باب ما لا يجوز من الثمرة في الصدقة]

١٦٠٧ - قال أبو داود: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس: حدثنا سعيد بن سليمان: حدثنا عباد، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل، عن أبيه، قال: نهى رسول الله عن الجُعْرُور، ولَونِ الحُبَيقِ أن يؤخذا في الصدقة. قال الزهري: لونين من تمر المدينة.

قال أبو داود: وأسنده أيضاً أبو الوليد، عن سليمان بن كثير، عن الزهري.

المحفوظ مرسل

• أخرجه من طريق محمد بن يحيى بن فارس [الحافظ الذهلي: إمام ثقة]: ابن خزيمة (٤/٣٩/٢٣١٣)، والدارقطني (٣/٤٥/٢٠٣٨)، وابن حزم في المحلى (٤/ ٧٥)، وابن عبد البر في التمهيد (٦/ ٨٣). [التحفة (٣/ ٦٢٤/ ٤٦٥٨)، الإتحاف (٦/ ٨٩/ ٦١٧٤)، المسند المصنف (١٠/٤٣/٤٦٩٤)].

<<  <  ج: ص:  >  >>