ولفظه عند ابن خزيمة: أمر رسول الله ﷺ بالصدقة، فجاء رجل من هذا السُّخْلِ بِكْبايس - قال سفيان: يعني الشِّيْصَ -، فقال رسول الله ﷺ: «مَنْ جاء بهذا؟»، وكان لا يجيء أحد بشيء إلا نُسب إلى الذي جاء به، ونزلت: ﴿وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ﴾ [البقرة: ٢٦٧]، قال: ونهى رسول الله ﷺ عن الجُعْرُور، ولون الحُبَيْق؛ أن تؤخذا في الصدقة.
قال الزهري: لونان ثمر من ثمر المدينة.
• وأخرجه من طريق سعيد بن سليمان الواسطي [ثقة حافظ]: الطحاوي (٤/ ٢٠١)، والطبراني في الكبير (٦/ ٧٦/ ٥٥٦٧)، والدارقطني (٣/٤٥/٢٠٣٨) و (٣/٤٦/٢٠٣٩)، والحاكم (١/ ٤٠٢) و (٢/ ٢٦٩/ ١٤٧٨ - ط الميمان)، و (٢/ ٢٨٤) و (٤/ ١٢١/ ٣١٦١ - ط الميمان)، والبيهقي (٤/ ١٣٦). [الإتحاف (٦/ ٨٩/ ٦١٧٤)].
رواه عن سعيد بن سليمان: محمد بن يحيى بن فارس، وأحمد بن منصور الرمادي، وتمتام محمد بن غالب بن حرب الضبي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، ويوسف بن موسى القطان [وهم ثقات حفاظ]، وابن أبي داود [هو: إبراهيم بن سليمان بن داود الأسدي البرلسي: ثقة حافظ متقن. تاريخ دمشق (٦/ ٤١٤)، الأنساب (١/ ٣٢٨)، السير (١٢/ ٦١٢) و (١٣/ ٣٩٣)]، ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي [صدوق. سؤالات الحاكم (١٩٧)، تاريخ بغداد (٤/ ٢٥٦ - ط الغرب)]، وغيرهم.
• وأخرجه من طريق عباد بن العوام [واسطي، ثقة]: الطبراني في الكبير (٦/ ٧٦/ ٥٥٦٧)
رواه عن عباد بن العوام: سعيد بن سليمان الواسطي [ثقة حافظ]، وجعفر بن محمد بن جعفر المدائني [ذكره ابن حبان في الثقات، وروى عنه أهل واسط، ولم يجرح. الثقات (٨/ ١٦٢)، تاريخ بغداد (٨/ ٥٩ - ط الغرب)، تاريخ الإسلام (٦/ ٦٠ - ط الغرب)، الثقات لابن قطلوبغا (٣/ ١٨٨)].
قال سفيان بن حسين: «السُّخْل: الشِّيْص».
هكذا وصله عن الزهري: سفيان بن حسين، وهو: ضعيف في الزهري.
تابع سفيان بن حسين على وصله عن الزهري: سليمان بن كثير.
• رواه أبو الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك: حدثنا سليمان بن كثير: حدثنا الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه؛ أن النبي ﷺ نهى عن لونين من التمر: الجعرور، ولون الحُبَيْق، وكان أناس يتيممون شرار ثمارهم فيخرجونها في الصدقة، فنزلت: ﴿وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ﴾.
أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (١/ ٣٧٦)، والطحاوي (٤/ ٢٠١)، وابن أبي حاتم في تفسيره (٢/ ٥٢٨/ ٢٨٠٢) و (٢/ ٦٥٨/ ٣٠٦٣ - ط ابن الجوزي)، والطبراني في الكبير (٦/ ٧٦/ ٥٥٦٦)، والدارقطني (٣/٤٦/٢٠٤٠)، والحاكم (١/ ٤٠٢) و (٢/ ٢٦٨/
