للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وهذا إسناد واه؛ في سنده ضعيفان.

وعليه: فلا يثبت هذا الحديث من رواية عبيد الله بن عمر العمري، وعليه: فلا يعتبر بهذه المتابعة، ليتقوى بها حديث يحيى بن سعيد الأموي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن نافع، عن ابن عمر، ويبقى حديثاً غريباً، والله أعلم.

• ورواه أبو سعيد مولى بني هاشم [عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري: ثقة]، وعاصم بن علي [الواسطي: صدوق، تكلم فيه ابن معين]، وأبو بحر البكراوي [عبد الرحمن بن عثمان: ضعيف]:

حدثنا سليمان بن المغيرة [ثقة]: حدثنا حميد بن هلال العدوي البصري: ثقة، من الثالثة، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن عبادة؛ أن رسول الله قال له: «قم على صدقة بني فلان، وانظر لا تأتي يوم القيامة ببكر تحمله على عاتقك، أو على كاهلك، له رغاء يوم القيامة»، قال: يا رسول الله، اصرفها عني، فصرفها عنه.

أخرجه أحمد (٥/ ٢٨٥)، والبزار (٩/ ١٩٠/ ٣٧٣٧)، وابن قانع في المعجم (١/ ٢٤٨)، والطبراني في الكبير (٦/١٧/٥٣٦٣). [الإتحاف (٥/ ٨٨/ ٤٩٨٧)، المسند المصنف (٨/ ٤٢٥٣/ ٤٦٥)]

قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد بن عبادة إلا من هذا الوجه بهذا اللفظ، وإسناده حسن».

• وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ٨٥): «رواه أحمد، والبزار، والطبراني في الكبير، ورجاله ثقات إلا أن سعيد بن المسيب لم ير سعد بن عبادة».

قلت: هذا منقطع؛ فإن سعيد بن المسيب لم يدرك سعد بن عبادة؛ فإنه قديم الموت [انظر: تحفة التحصيل (١٢٩)].

• وقد روي مرسلاً من وجهين آخرين، ولا يثبت [أخرجه عبد الرزاق (٤/ ٥٥/ ٦٩٥٣)، وعلي بن حجر في حديثه عن إسماعيل بن جعفر (٢١٩)].

• وليس في هذا الشاهد ما يشهد لقصة أبي رغال في اعتداء المصدق على رب المال.

٣ - حديث عبد الله بن هلال الثقفي:

رواه أبو نعيم [الفضل بن دكين: ثقة ثبت]، قال: حدثنا سفيان [الثوري: ثقة حجة، إمام فقيه]، عن إبراهيم بن ميسرة [الطائفي، نزيل مكة، ثبت حافظ، من الخامسة ت (١٣٢)]، عن عثمان بن عبد الله بن الأسود، عن عبد الله بن هلال الثقفي، قال: جاء رجل إلى النبي فقال: كدت أقتل بعدك في عناق أو شاةٍ من الصدقة، فقال: «لولا أنها تعطى فقراء المهاجرين ما أخذتها».

أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٥/٢٦)، والنسائي في المجتبى (٥/٣٤/٢٤٦٦)، وفي الكبرى (٣/٢٣/٢٢٥٧)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في الأموال (١٩٩١)، وابن أبي

<<  <  ج: ص:  >  >>