كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٤ - باب في زكاة السائمة - ج: 19 - ص: 586

قالا: ثنا ابن عياش، قال: ثنا عبيد الله بن عمر بن حفص، عن نافع مولى ابن عمر، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ، أنه استعمل سعد بن عبادة، فأتى النبي ﷺ، فسلم عليه، فقال له النبي ﷺ: «إياك يا سعد أن تجيء يوم القيامة تحمل على عنقك بعيراً له رغاء»، فقال سعد: فإن فعلت يا رسول الله إن ذلك لكائن؟ قال: «نعم»، قال سعد: قد علمت يا رسول الله أني أسأل فأعطي، فأعفني، فأعفاه.

أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره (٦/ ٢٠٦)، وأبو يعلى في مسنده الكبير (٥/٣٠/٤١٧٦ - إتحاف الخيرة) (٩/ ٥٩٥/ ٢١٠٠ - مطالب).

قلت: وهذا غريب جداً من حديث عبيد الله بن عمر العمري المدني الثقة الثبت، كثير الأصحاب، فكيف ينفرد به عنه إسماعيل بن عياش الحمصي، وروايته عن أهل الحجاز ضعيفة، وهذه منها.

• وقد اختلف فيه على ابن عياش:

فرواه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن أبي ثابت [إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت أبو إسحاق العطار: قال الخطيب: «كان ثقة». تاريخ بغداد (٧/ ١٠١ - ط الغرب)، تارخ دمشق (٧/ ٩٩)، السير (١٥/ ٤٦٠)، تاريخ الإسلام (٧/ ٧١٥ - ط الغرب)، الثقات لابن قطلوبغا (٢/ ٢٢٦)]: ثنا موسى بن أبي عوف [موسى بن محمد بن هشام بن إسماعيل بن أبي عوف أبو عمران المزني الصفار الدمشقي: ليس بذاك المشهور، روى عنه: أبو عوانة، وأبو إسحاق إبراهيم ابن أبي ثابت، وأحمد بن حذلم، وآخرون، لم أقف على من تكلم فيه بجرح أو تعديل. تاريخ دمشق (٦١/ ٢٠٥)، تاريخ الإسلام (٦/ ٦٣٣ - ط الغرب)]: ثنا عبد الله بن عبد الجبار [الخبائري: حمصي صدوق]: ثنا ابن عياش: ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن نافع عن ابن عمر، بمثله مرفوعاً.

أخرجه أبو إسحاق ابن أبي ثابت في الأول والثاني من حديثه (١٢٩)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٠/ ٢٥٩).

قلت: والأشبه عندي أن هذا اضطراب من إسماعيل بن عياش في إسناد هذا الحديث، وقد كان ضعيفاً في روايته عن الحجازيين، والله أعلم.

• ورواه المقدام بن داود [الرعيني: ضعيف، واتهم. راجع ترجمته تحت الحديث المتقدم برقم (٢٣٦)، وبرقم (٧٢٨)، طريق رقم (١٤)]: ثنا عمي سعيد بن عيسى بن تليد [ثقة فقيه]: ثنا رشدين بن سعد [ضعيف]، عن يحيى بن عبد الله بن سالم [صدوق] وغيره، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ أنه استعمل سعد بن عبادة، ثم قال: «يا سعد احذر أن تجيء يوم القيامة تحمل على رقبتك بعيراً له رغاء»، قال: فأعفني يا رسول الله، قال: فأعفاه.

أخرجه ابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ (١٨٤)، وتمام في الفوائد (٦١٨).