كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٣ - باب الكنز ما هو؟ وزكاة الحلي - ج: 19 - ص: 260

«أمتي، حلال لإناثها». والوجه الآخر: أن هذا الوعيد إنما جاء فيمن لا يؤدي زكاة الذهب، دون من أداها، والله أعلم.

قلت: ولأجل الوجه الثاني من التأويل المذكور؛ أوردته هنا لتعلقه بمسألة زكاة الحلي.

وهو حديث ضعيف؛ لأجل جهالة محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن هذا، وقد قال فيه الطحاوي: «غير معروف»، وقال ابن حزم: «ضعيف»، وقال ابن القطان: «مجهول الحال»، وقال الذهبي: «فيه جهالة» [التاريخ الكبير (٧/ ٤٠٣)، والجرح والتعديل (٨/ ٢٩٠)، والثقات (٥/ ٤٣٤) و (٧/ ٤٩٥)، والميزان (٤/ ٧٨)، والتهذيب (٤/٣٦)].

قال عباس الدوري في تاريخ ابن معين (٣/ ١١٢/ ٤٦٩): «سمعت يحيى يقول: حديث أبان - يعني: العطار؛ حديث محمود بن عمرو عن أسماء؛ قال يحيى: ليس هذا بشيء، إنما هو: محمود عن أبي هريرة موقوف».

قلت: لم يذكر ابن معين طرفا من الحديث المقصود؛ لكن ذكر العقيلي في ضعفائه (٢/ ١٢٦) بإسناده إلى: أبان العطار، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن محمود بن عمرو الأنصاري، عن أسماء بنت يزيد بن السكن، أن النبي ﷺ كان يقول: «من بنى الله مسجدا بنى الله له أوسع منه في الجنة»، ثم قال العقيلي: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو سلمة [يعني: موسى بن إسماعيل التبوذكي]، قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا يحيى، عن محمود بن عمرو، عن أبي هريرة، نحوه موقوفا، هذا أولى، قلت: فلعل ابن معين عنى هذا الحديث، ولم يقصد حديث الوعيد على لبس الذهب [وانظر أيضا: علل الحديث لابن أبي حاتم (٢/ ٤٥٣/ ٥٠٨)، والكامل لابن عدي (٢/ ٧١ - ط العلمية)]، والله أعلم.

٤ - حديث أبي أمامة:

رواه محمد بن مصفى [ابن بهلول الحمصي، وهو: صدوق، مدلس، يسوي حديث بقية، وقد أنكرت عليه أحاديث. والراوي عنه: إبراهيم بن محمد بن الحارث ابن عرق: مجهول الحال، قال الذهبي: «شيخ للطبراني غير معتمد». الميزان (١/ ٦٣)، واللسان (١/ ٣٥٥)]، وحيوة بن شريح [الحمصي، وهو: من ثقات أصحاب بقية]، ومعلى بن منصور [الرازي، ثقة فقيه، نزل بغداد، وقد جاء في روايته التصريح بسماع بقية من محمد بن زياد؛ لكن الراوي عن معلى: يحيى بن أبي طالب، وهو يحيى بن جعفر بن الزبرقان: وثقه الدارقطني وغيره، وتكلم فيه جماعة، مثل: أبي داود؛ فقد خط على حديثه، وموسى بن هارون؛ فقد كذبه، وأبي أحمد الحاكم؛ حيث قال: «ليس بالمتين». انظر: اللسان (٨/ ٤٢٣) و (٨/ ٤٥٢)، والجرح والتعديل (٩/ ١٣٤)، والثقات (٩/ ٢٧٠)، وسؤالات الحاكم (٢٣٩)، وتاريخ بغداد (١٤/ ٢٢٠)، والسير (١٢/ ٦١٩)]:

ثنا بقية، عن محمد بن زياد [الألهاني: حمصي، ثقة، روى له البخاري]، قال: سمعت أبا أمامة، وهو يسأل عن حلية السيوف، أمن الكنوز هي؟ فقال: نعم، هي من