الشعب (٥/ ٤٧٦/ ٣٧٤٢)، وفي الدلائل (٢/ ٥٢)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٧/ ٣٨١)، بإسناد صحيح إلى العباس بن الفضل الأسفاطي، عن أحمد به.
قلت: شبيب بن سعيد الحبطي: ثقة، من أصحاب يونس، روى له البخاري عن يونس، قال علي بن المديني: «شبيب بن سعيد: بصري ثقة، كان من أصحاب يونس»، وقال أبو حاتم عن شبيب: «كان عنده كتب يونس بن يزيد، وهو صالح الحديث، لا بأس به». قلت: وقد وثقه جماعة من الأئمة، وقال ابن عدي: «وحدث شبيب عن يونس عن الزهري نسخة الزهري: أحاديث مستقيمة»، يعني: من رواية غير ابن وهب عنه، ثم قال في آخر ترجمته: «ولشبيب بن سعيد نسخة الزهري عنده عن يونس عن الزهري، وهي أحاديث مستقيمة» [الجرح والتعديل (٤/ ٣٥٩). الكامل (٤/٣٠). التهذيب (٥/ ٦٠٣)].
وأحمد بن شبيب: ثقة، شيخ للبخاري، أخرج البخاري في صحيحه عنه عشرة أحاديث، عن أبيه، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب [انظر مثلاً: صحيح البخاري (١٣٢٥ م و ٢٣٨٩ و ٣٦٩٦ و ٦٤٤٥)].
قلت: لا أستبعد أن يكون الوهم في رفعه من قبل المتفرد به عن أحمد بن شبيب، وهو: العباس بن الفضل بن بشر أبو الفضل الأسفاطي البصري: قال الدارقطني: «صدوق»، وقال مسلمة بن قاسم: «ثقة»، وقال الذهبي والصفدي: «كان صدوقاً حسن الحديث». [سؤالات الحاكم (١٤٣). تاريخ دمشق (٢٦/ ٣٩٠). تكملة الإكمال (١/ ١٨٨). تاريخ الإسلام (٦/ ٧٦١). الوافي بالوفيات (١٦/ ٣٧٦). الثقات لابن قطلوبغا (٥/ ٤٥٨)]
• ورواه هارون بن موسى بن طريف [روى عنه جماعة، ولم أجد من وثقه، ولا من ترجم له، ولم أجد له رواية عن غير ابن وهب، روى له الفاكهي في (٢٨) موضعاً]، قال: حدثنا ابن وهب [ثقة حافظ، مكثر عن يونس، ثبت فيه]، قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب، عن مسافع الحجبي، عن عبد الله بن عمرو ﵄ … ، نحوه موقوفاً.
أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ٤٤١/ ٩٦٢).
قلت: وهذا هو المحفوظ: عن يونس، عن الزهري، عن مسافع الحجبي، عن عبد الله بن عمرو موقوفاً عليه قوله، بإسناد صحيح.
قال أبو حاتم في العلل (٣/ ٣١٧/ ٨٩٩): «روى الزهري وشعبة، كلاهما عن مسافع بن شيبة، عن عبد الله بن عمرو، موقوف، وهو أشبه».
وقال أبو بكر النيسابوري: «وما علمت أحداً رفعه إلا أيوب، ووقفه من هو أثبت منه».
• ورواه شعبة، عن مسافع الحجبي، عن عبد الله بن عمرو، موقوفاً.
علقه ابن أبي حاتم في العلل (٣/ ٣١٧/ ٨٩٩)، وفي الجرح والتعديل (٨/ ٤٣٢).
• ورواه محمد بن عزيز الأيلي [صدوق، تُكلم في سماعه من ابن عمه سلامة.
