كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٧ - باب في تقبيل الحجر - ج: 30 - ص: 116

١٨٥). المغني (٥٨٣٥). الميزان (٣/ ٦٥١). اللسان (٧/ ٣٥٦ و ٣٨١)].

• وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (٥/ ٢٨٤/ ٩٣٥٦ - ط التأصيل الثانية)، قال: أخبرنا الثوري وغير واحد، عن الحسين بن عبيد الله [كذا، فلعله نسبه إلى جده]، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ ثم إنه مسح الركن بثوبه، ثم قبله. هكذا موقوفاً على ابن عباس.

قلت: هو حديث منكر من حديث عكرمة؛ تفرد به عنه حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي المدني، وهو ضعيف، قال أحمد: «له أشياء منكرة»، وقال العقيلي: «له غير حديث لا يتابع عليه من حديث ابن عباس»، وتركه أحمد وابن المديني والنسائي، وقال البخاري: «ذاهب الحديث»، بل نقل البخاري في التاريخ الكبير في ترجمة عبد الله بن يزيد الهذلي بإسناد لا بأس به: أن حسيناً كان يتهم بالزندقة، ونقله عنه العقيلي في الضعفاء، وتسهل فيه بعضهم فاكتفى بتضعيفه أو تليينه، وله أشياء منكرة، وكان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، ومشاه بعضهم؛ لم يخبروا حاله [التهذيب (٣/ ٢٩٨). التاريخ الكبير (٢/ ٣٨٨) و (٥/ ٢٢٧). سؤالات أبي داود (٥٦٦). علل الترمذي الكبير (٣٨٩). تاريخ ابن أبي خيثمة (٢/ ٩٥٦/ ٤٠٨٨ - السفر الثاني) و (٢/ ٢٩٧/ ٣٠٠٤ - السفر الثالث). ضعفاء العقيلي (١/ ٢٤٥) و (٢/ ٣١٦). الجرح والتعديل (٣/ ٥٧). تاريخ الضعفاء لابن شاهين (١١٩). إكمال مغلطاي (٧٤ - التراجم الساقطة)] [وانظر له فيما تقدم من أحاديث منكرة عن ابن عباس: فضل الرحيم الودود (١٣/ ٤٥٤/ ١٢٦٥)].

ومما روي من الآثار في تقبيل الحجر الأسود:

• عن عطاء بن أبي رباح: قال له ابن جريج: تقبيل الركن؟ قال: حسن. [أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٢٨٤/ ٩٣٥٢ - ط التأصيل الثانية)، والفاكهي في أخبار مكة (١/٩٢/٢٨)] [وهذا مقطوع على عطاء بن أبي رباح بإسناد صحيح].

عن عمر بن عبد العزيز: أنه قبل الحجر [أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (١/ ٦١٩)] [وفي إسناده من يجهل حاله].

وروي عنه من وجه آخر لا يثبت؛ أنه طاف بالبيت ثم قبل الحجر، فلما فرغ من طوافه أتى المقام فصلى ركعتين، ثم طاف الثانية، فلما دنا من الحجر وضع خده عليه فمسح، ثم وضع يده على أثر سجوده، ثم أمره على أنفه وشفتيه [أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ١١٢/ ٨٠)] [وفي إسناده: إسحاق بن الربيع أبو حمزة العطار: ضعفه عمرو بن علي الفلاس وابن عدي، وقال أبو حاتم: «يكتب حديثه، كان حسن الحديث»، وقال البزار: بصري لا بأس به، وقال أحمد: «لا أدري كيف هو». التهذيب (١/ ٢٥٠).

الميزان (١/ ١٩١). سؤالات المروذي لأحمد (١٢١)].

• عن سعيد بن جبير؛ قال: إذا قبلت الركن فلا ترفع بها صوتك تشبهها بقبلة النساء [أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ١٥٨/ ٢١١)] [وفي إسناده: إسماعيل بن خليفة أبو إسرائيل الملائي الكوفي، وهو ليس بالقوي، سيئ الحفظ له أغاليط، وله أحاديث