كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٧ - باب في تقبيل الحجر - ج: 30 - ص: 109

ب - وروى أبو معمر الهاشمي صالح بن حرب، قال: حدثنا ثمامة بن عبيدة، قال: حدثنا أبو الزبير، قال: جئنا ابن عمر وقد دخل الطواف، فدخلنا معه حتى انتهينا إلى الحجر، فقام بحياله، والناس يزدحمون على الحجر، فلم يزل قائماً حتى ظننت أنه لو قرأ رجل، قرأ خمسمائة آية، ثم وجد خلوة من الحجر فاستلمه وقبله ومضينا، فقلنا لنافع: أفي كل طوافه يفعل هذا؟ فقال: نعم، لا يجاوزه حتى يستلمه، قال: قلنا: لا والله ما نطيق نحن هذا، ففرغنا من أسبوعنا، ثم قعدنا بين زمزم والحجر ننتظره حتى فرغ من أسبوعه، فخرج إلينا وقد دمي أنفه، فقال له نافع: يا سيدي، ألست تعلم أن الفضل إذا ازدحم الناس عليه أن نكبر ونمضي؟ قال: بلى، وَيْسَك يا نافع [قلت: وَيْسَك بمعنى: ويحك، وتقال للصبي. انظر: تهذيب اللغة (١٣/ ٩٨). البديع لابن الأثير (٢/ ٧٦٢). لسان العرب (٦/ ٢٥٩)]، غير أني رأيت رسول الله ﷺ لم يمر به قط إلا استلمه وقبله، فأنا أريد أن أصنع كما كان يصنع ﷺ، والنفس لا يُقِرُّها إلا ما أقرها.

أخرجه ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (١/ ٨٤/ ١٠٤ - مسند ابن عباس).

قلت: هذا حديث باطل؛ تفرد به عن أبي الزبير دون عامة من روى عنه من جماهير الثقات: ثمامة بن عبيدة السلمي، وهو منكر الحديث، كان ابن المديني يرميه بالكذب، ينفرد عن أبي الزبير بما لا يتابع عليه [التاريخ الكبير (٢/ ١٧٨) (٢/ ٢١٠٧/ ٦٥٠ - ط الناشر المتميز). أسامي الضعفاء لأبي زرعة (٤٤). الجرح والتعديل (٢/ ٤٦٧). علل ابن أبي حاتم (٣/ ٥٧٣/ ١٠٩٨). ضعفاء العقيلي (١/ ١٧٧) (١/ ٦٠٥/ ٢٢٥ - ط الرشد). المجروحين (١/ ٢٠٧) (١/ ٣٣٧ - ط الرسالة) (١/ ٣٨٧ - ط اللؤلؤة). الكامل (٢/ ٣٢٠). الميزان (١/ ٣٧٢). اللسان (٢/ ٤٠٠)].

وأبو معمر الهاشمي صالح بن حرب روى عنه جماعة من المصنفين والثقات، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: «يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات»، وقال الذهبي: «صدوق». [الثقات (٨/ ٣١٨). تاريخ بغداد (١٠/ ٤٣١). تاريخ الإسلام (٥/ ١١٥٠).

اللسان (٤/ ٢٨٣). الثقات لابن قطلوبغا (٥/ ٢٨٦)].

وثبت أيضاً عن ابن عمر موقوفاً عليه:

• يرويه: أبو بشر بكر بن خلف [بصري، ثقة]، قال: ثنا معاذ بن معاذ [العنبري: ثقة متقن، قال أحمد: «إليه المنتهى في التثبت بالبصرة»]، قال: حدثنا ابن عون [عبد الله بن عون: بصري، ثقة ثبت، من أثبت أصحاب ابن سيرين]، عن محمد [محمد بن سيرين: ثقة ثبت، سمع ابن عمر تاريخ الدوري (٣٨٧٥). التاريخ الكبير (١/ ٣٥٠ - ط الناشر المتميز)]، قال: رأيتُ ابن عمر ﵄ يوماً يطوف بالبيت، فالتفت فلم ير خلفه إلا رجلاً أو رجلين أو ثلاثة، فعمد إلى الركن فقبله، ثم عاد فقبله.

أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ١١٣/ ٨١).

وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد بصري صحيح.