كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٧ - باب في تقبيل الحجر - ج: 30 - ص: 90

أخرجه أبو عوانة (١٠/ ٥٩/ ٣٨٩٦)، وأحمد (١/٥٠)، والطيالسي (١/٥٥/٥٠)، والطحاوي في أحكام القرآن (٢/ ١١٤/ ١٣٤٩). [الإتحاف (١٢/ ٢٢٣/ ١٥٤٦١)، المسند المصنف (٢٢/ ٢١٩/ ١٠٠٤٥)].

وهذا حديث صحيح.

د - ورواه الحميدي [ثقة ثبت، إمام فقيه، كان راوية لابن عيينة]، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني [حافظ صدوق، لازم ابن عيينة ثمانية عشر عاما]، وإسماعيل بن يزيد القطان [اختلط حديثه ولم يتعمد الكذب، وكان خيرا فاضلا، كثير الفوائد والغرائب. طبقات المحدثين (٢/ ٢٧٠). تاريخ أصبهان (١/ ٢٥٢). تاريخ الإسلام (٦/ ٥٤). اللسان (٢/ ١٨٤)]، ومهدي بن أبي مهدي [انظر: المعرفة والتاريخ (٢/ ٨٣٣) و (٣/ ١٣٠ و ١٦٣). المتفق والمفترق (٢/ ١٩٤٨)]: قالوا:

حدثنا سفيان [سفيان بن عيينة: ثقة حافظ]، قال: حدثنا عاصم الأحول، قال: سمعت عبد الله بن سرجس، يقول: رأيت الأصيلع عمر بن الخطاب أتى الحجر الأسود فقبله، ثم قال: والله إني لأعلم أنك حجر، لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله ﷺ يقبلك ما قبلتك. لفظ الحميدي.

أخرجه الحميدي (٩)، والأزرقي في أخبار مكة (١/ ٣٣٠) [وبسنده تحريف]، والفاكهي في أخبار مكة (١/١٠٥/٥٦)، وابن منده في مجالس من أماليه (٢)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٢/ ٢٥٦)، وعبد الوهاب بن منده في فوائده (٣٤)، وابن عساكر في معجم الشيوخ (١٠٩٣). [المسند المصنف (٢٢/ ٢١٩/ ١٠٠٤٥)] [عزاه السيوطي في الجامع الكبير (١٤/ ٤٤٠) إلى ابن أبي عمر العدني].

وهذا حديث صحيح.

هـ - ورواه مؤمل [مؤمل بن إسماعيل: صدوق، كثير الغلط، من أصحاب الثوري المكثرين عنه]، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم، عن عبد الله بن سرجس، قال: رأيت عمر بن الخطاب يقبل الحجر، ويقول: إني أعلم أنك حجر، لا تضر ولا تنفع، ولكن رأيت رسول الله ﷺ يقبلك، فأنا أقبلك.

أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٢٢/ ٢٥٦)، قال: حدثنا خلف بن القاسم [قال الذهبي في السير: «الحافظ، الإمام المتقن، كان من بحور الرواية»، وقال في التاريخ: «كان حافظا فهما، عارفا بالرجال، محدث الأندلس في زمانه». السير (١٧/ ١١٣). تاريخ الإسلام (٨/ ٧١٦)]، قال: حدثنا وجيه بن الحسن [وجيه بن الحسن بن يوسف أبو الطيب اللكاف المصري: ليس بذاك المشهور، ولم تنتشر مروياته عند المصنفين، من شيوخ ابن منده، والصيداوي، ترجم له في معجمه (٣٧١)، وترجم له السمعاني في الأنساب (١١/ ٢٢٠)، وقال: «ذكره أبو زكريا الحافظ المصري في زيادات تاريخ مصر، وذكره ابن جميع في معجم شيوخه»]، قال: حدثنا بكار بن قتيبة [أبو بكرة البكراوي: صدوق.