كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٧ - باب في تقبيل الحجر - ج: 30 - ص: 85

أن عمر قبل الحجر. كذا رواه حماد بن زيد، عن أيوب، ورواه ابن علية، عن أيوب، قال: «نبئت أن عمر قبل الحجر».

وقال في موضع آخر (٢/ ٧٣٣) في ذكر الأسانيد التي لا يثبت منها شيء، أو لا يثبت منها إلا شيء يسير، فذكر منها: «حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: قال سليمان بن حرب: لم يصح بهذا الإسناد إلا حديث واحد. وأنكر حديث نافع عن ابن عمر عن عمر في تقبيل الحجر. وقال: ليس هو عن أيوب قط.

وحديث حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، في تقبيل الحجر: رواه غير واحد عنه، وخرجه مسلم في صحيحه.

ورواه ابن علية، عن أيوب، قال: نبئت أن عمر قبل الحجر، كذا رواه مرسلاً».

قلت: هو حديث ثابت مشتهر من حديث حماد بن زيد، رواه عنه ثلاثة من ثقات أصحابه، ومن علم حجة على من لم يعلم، ومن سمع حجة على من لم يسمع، ومن روى حجة على من لم يرو، ثم هو ثابت من حديث أيوب، ولينظر: هل يثبت هذا القول عن سليمان بن حرب؟! ولا أراه يثبت؛ ففي الصحيحين وحدهما بهذه السلسلة ما يزيد على أربعين حديثاً [انظر: التحفة (٥/ ٣٤٩ - ٣٥٢/ ٧٥١٠ - ٧٥١٤ و ٧٥١٦ و ٧٥١٨ و ٧٥٢٠ - ٧٥٢٣ و ٧٥٢٦ و ٧٥٢٨ - ٧٥٣٥ و ٧٥٣٧ و ٧٥٣٨ و ٧٥٤٠ و ٧٥٤١ و ٧٥٤٣ و ٧٥٤٥ و ٧٥٥٤ - ٧٥٥٨ و ٧٥٦٢ و ٧٥٦٣ ألف و ٧٥٦٥ - ٧٥٧٢)]، حدث منها البخاري وحده بخمسة أحاديث، كلها عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر؛ فظهر بذلك سقوط هذه الدعوى.

• وله طرق أخرى عن نافع عن ابن عمر:

• رواه عبد الرحمن بن مغراء: حدثنا الضحاك بن عثمان الأسدي الحزامي: مدني، صدوق، كثير الأصحاب، عن نافع، عن ابن عمر: رأيت عمر ﵁ يقبل الحجر، ويقول: إني لأعلم أنك حجر، ولكني رأيت رسول الله ﷺ يقبلك.

أخرجه أبو عوانة في مستخرجه على مسلم (١٠/ ٦٨/ ٣٩٠٩)، قال: حدثنا أبو علي السمرقندي: حدثنا أبو جعفر الجمال [مخلد بن مالك بن جابر: ثقة، روى له البخاري]: حدثنا عبد الرحمن بن مغراء به. [الإتحاف (١٢/ ٢٦٨/ ١٥٥٥٦)].

قلت: هذا حديث غريب من حديث الضحاك بن عثمان، تفرد به عنه دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم: عبد الرحمن بن مغراء: صدوق، حدث عن الأعمش بأحاديث منكرة لم يتابع عليها، نعم؛ صدقه أبو زرعة ووثقه آخرون، لكن قال ابن عدي: «إنما أنكرت على أبي زهير هذا [يعني: عبد الرحمن بن مغراء] أحاديث يرويها عن الأعمش لا يتابعه الثقات عليها، وله عن غير الأعمش غرائب، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم»، فله غرائب عن غير الأعمش أيضاً، وهذا منها.

وأبو علي الحسين بن عبد الله بن شاكر السمرقندي: شيخ لأبي عوانة، وأبي عمرو