كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٦ - باب في رفع اليد إذا رأى البيت - ج: 30 - ص: 70

وفي رواية سعيد بن منصور: قال: سمعت هذا من عمر، ما بقي على الأرض سمع هذا منه غيري: إنه نظر إلى البيت، فقال: … ، فذكره.

قال ابن عيينة: قال إبراهيم بن طريف اليمامي: حميد حي بالمدينة، قال سفيان: فقدمت المدينة، فقالوا: هو مريض لا يخرج [العلل ومعرفة الرجال (١/ ١٩٩/ ١٩٧).

التاريخ الكبير (١/ ٢٩٤)].

أخرجه الشافعي [عزاه إليه: ابن تيمية في شرح العمدة (٥/ ١٤٦)]، وعبد الرزاق [عزاه إليه: ابن حجر في نتائج الأفكار (٥/ ٢٦١)]، وسعيد بن منصور في سننه [عزاه إليه: ابن كثير في إرشاد الفقيه (١/ ٣٣١)]، وابن سعد في الطبقات (٥/ ١٢٠)، والأزرقي في أخبار مكة (١/ ٢٧٨)، ويعقوب بن شيبة في مسند عمر (٢٠٥ - تلخيص الكاملي)، وعباس الدوري في تاريخ ابن معين (٣/ ٢١١/ ٩٧٨)، وأبو داود في سؤالاته لأحمد (٦)، وعبد الله بن أحمد في العلل (١/ ١٩٩/ ١٩٧)، والحاكم [عزاه إليه: ابن الملقن في البدر (٦/ ٣٠٣)]، والبيهقي (٥/ ٧٣)، وأبو القاسم ابن منده في المستخرج والمستطرف (٣/ ٢٥٤)، وابن حجر في نتائج الأفكار (٥/ ٢٥٩)، وعلقه: البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٢٩٤) (١/ ٧١٠ - ط الناشر المتميز).

قال عباس الدوري: «قلت ليحيى: من إبراهيم بن طريف هذا؟ قال يمامي، قلت: فمن حميد بن يعقوب هذا؟ قال: روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري».

قلت: حميد بن يعقوب بن يسار المدني: وثقه ابن إسحاق، وذكره ابن حبان في الثقات، وسئل عنه ابن معين فلم يعرفه [التاريخ الكبير (٢/ ٣٥١). التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة (٢/ ٢٣٠ - ٢٦١٤/ السفر الثالث). الجرح والتعديل (٣/ ٢٣١). الثقات (٦/ ١٨٩). تاريخ أسماء الثقات (٢٧٢). اللسان (٣/ ٣٠٣). الثقات لابن قطلوبغا (٤/ ٥٥)]، وإبراهيم بن طريف اليمامي، أو المديني: مجهول، روى عنه شعبة وابن عيينة [التاريخ الكبير (١/ ٢٩٤). الجرح والتعديل (٢/ ١٠٨) تاريخ الإسلام (٣/ ٣٦٨). الثقات لابن قطلوبغا (٢/ ١٩٧)]، وقد وهم في جعله عن عمر بن الخطاب، إنما هو قول سعيد بن المسيب، وقد رواه مرة أخرى على الصواب.

• وقد أخذ بالإسناد الأول جماعة:

قال ابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ٩٣): «قال ابن وضاح: ولد سعيد بن المسيب لسنتين مضتا من خلافة عمر، وسمع منه كلامه الذي قال حين نظر إلى الكعبة: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، فحينا ربنا بالسلام. كذلك قال لي ابن كاسب وغير واحد، ابن وضاح يقوله».

وقال ابن كثير: «وفي هذا إثبات سماع سعيد من عمر، والمشهور عدم سماعه منه.

وقد روى هذا الشافعي من قول سعيد نفسه، والله أعلم».

وقال ابن حجر في نتائج الأفكار (٥/ ٢٦١): «هذا موقوف غريب».

• قلت: قد رواه أيضاً فلم يعد به سعيد بن المسيب أحمد بن حنبل، قال: حدثنا