كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

جامع أبواب جزاء الصيد - باب النعامة يقتلها المحرم - ج: 29 - ص: 565

وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد صحيح، وعمرو بن حبشي: تابعي، من الثالثة، روى عنه جماعة من الثقات، وذكره ابن حبان في الثقات [التاريخ الكبير (٦/ ٣٢٢)].

[الجرح والتعديل (٦/ ٢٢٦). الثقات (٥/ ١٧٣). التهذيب (١٠/٣٧)]، وأثره هذا مستقيم المتن، مروي عن عمر وابن عباس: أن في الأرنب عناقاً، والعناق: الأنثى من ولد المعز.

٤ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص:

يرويه: أبو داود الطيالسي [ثقة حافظ]، عن شعبة بن الحجاج، عن يعلى بن عطاء، قال: سمعت عمرو بن عاصم، يقول: كنت عند عبد الله بن عمرو بن العاص، فسئل عن محرم أصاب أرنباً؟ فقال لي: قل فيها يا عمرو، فقال: قل أنت أعلم مني، قال: إن الله ﷿ يقول: ﴿يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ﴾، قال: قلت: فيها ولد شاة، قال عبد الله بن عمرو: فيها ولد شاة.

أخرجه الطحاوي في أحكام القرآن (٢/ ٢٧٥/ ١٧٢٢).

قلت: يعلى بن عطاء معروف بالرواية عن عمرو بن عاصم بن سفيان الثقفي، وهو: ثقة، مشهور النسب، وثقه أحمد، وذكره ابن حبان في الثقات [المتفق والمفترق (٣/ ١٦٧٦). التهذيب (١٠/ ١٢٠)]، وقد روى عنه حديث أبي هريرة في ذكر الصباح والمساء، واشتهر من حديث شعبة وهشيم عن يعلى عن عمرو عن أبي هريرة [انظر: التحفة (١٤٢٧٤). المسند المصنف (٣٣/ ٣٥٦/ ١٥٥٤٣)]، فلعل ذكر عمرو بن عاصم في هذا الإسناد كان بسبب سبق اللسان أو الذهن إليه، وهو أمر وارد، فلا يبعد أن يكون أبو داود الطيالسي سلك في هذا الإسناد الجادة والطريق السهل، فجعل عمرو بن عاصم مكان: عمرو بن حبشي، وهو مقل يشرد عنه الذهن، ثم جعله عن عبد الله بن عمرو، بدل: عبد الله بن عمر، وإنما هي واقعة واحدة، يبعد فيها التعدد مع اتحاد المخرج، مع العلم بأن الطيالسي هو ممن روى حديث شعبة عن يعلى عن عمرو عن أبي هريرة في الدعاء [مسند الطيالسي (٩ و ٢٧٠٥)، جامع الترمذي (٣٣٩٢)]، والله أعلم.

• وثبت عن عطاء بن أبي رباح؛ أنه قال: في الأرنب شاة، بأسانيد متعددة، وفي بعضها مقال، وقيل عنه: في الأرنب عناق أو حَمَل [أخرجه الشافعي في الأم (٣/ ٤٩٧/ ١٢٥٠)، وعبد الرزاق (٥/ ١٢٨/ ٨٤٨٩)، وابن أبي شيبة (٨/ ٣٢٨/ ١٥٠١٨)، والبيهقي في المعرفة (٧/ ٤١٠/ ١٠٥٢٨)].

• وثبت عن مجاهد؛ أنه قال: في الأرنب شاة [أخرجه الشافعي في الأم (٣/ ٤٩٧/ ١٢٤٩)، ومن طريقه: البيهقي في المعرفة (٧/ ٤١٠/ ١٠٥٢٢)].

• وثبت عن سعيد بن المسيب؛ أنه قال: في الأرنب شاة [تقدم تخريجه في باب النعامة].

• وصح عن الشعبي؛ أنه قال: في الأرنب كف من طعام فما دونه [أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٣٢٨/ ١٥٠١٧)].