قلت: أسقط سعيد بن بشير الواسطة بين قتادة وأبي عبيدة، وهو إما: أبو المليح بن أسامة، وإما: أبو مجلز لاحق بن حميد.
• ورواه حماد بن سلمة [ثقة]، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، قال في بيضة النعامة يصيبها المحرم: صوم يوم، أو إطعام مسكين. أخرجه بن حزم في المحلى (٥/ ٢٦٠) (٧/ ٢٥١ - ط الفلاح).
وهذا مقطوع على أبي عبيدة بن عبد الله بإسناد صحيح، وقد صح عن أبيه أيضاً.
فقد رواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي المليح، أنه كتب إلى أبي عبيدة بن عبد الله يسأله عن النعامة يصيبها المحرم، وعن الحمار، وعن بيض النعام، وعن الجرادة؟ فكتب إليه في النعام بدنة، وفي الحمار بدنة. قال: وكان عبد الله بن مسعود يقول في بيض النعام: في كل بيضة صوم يوم أو إطعام مسكين. وتقدم.
٨ - عن عطاء بن أبي رباح:
يرويه: سعيد بن سالم القداح، عن ابن جريج، عن عطاء؛ أنه قال: إن أصبت بيض نعامة، وأنت لا تدري؛ غرمتها؛ تعظم بذلك حرمات الله تعالى.
أخرجه الشافعي في الأم (٣/ ٤٨٩/ ١٢٣١)، ومن طريقه البيهقي في المعرفة (٧/ ١٠٧١٢/ ٤٦٥)
وهذا مقطوع على عطاء بإسناد صحيح.
• ورواه عبد الله بن لهيعة [ضعيف]؛ أنه سمع عطاء بن أبي رباح، سئل عن محرم أصاب بيض نعام، فقال: فيها أجنة مخاض، ما سلم منها كان هدياً.
أخرجه أشهب بن عبد العزيز في المدونة (٧٦ - الرابع والخامس من كتاب الحج).
وهذا مقطوع على عطاء بإسناد ضعيف.
٩ - عن طاووس بن كيسان:
• يرويه: عبد الله بن نمير [ثقة]، عن طلحة بن عبيد الله، قال: سألت طاووساً عن بيض الحجل يصيبه المحرم؟ قال: فيه قيمته.
أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٥٣٤/ ١٥٨٩٩). قلت: لم أميز طلحة بن عبيد الله هذا، وابن نمير يروي عن طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي المدني نزيل الكوفة، وهو: لا بأس به، ويروي أيضاً: عن طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي وهو: متروك، قال ابن عدي: «عامة ما يرويه لا يُتابع عليه»؛ فالله أعلم.
١٠ - عن إبراهيم بن يزيد النخعي:
• يرويه: سفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق:
حدثنا منصور بن المعتمر، عن إبراهيم في بيض النعام يصيبه المحرم قال: ثمنه.
وفي رواية: قال: في اليربوع، والبيض، وكل شيء دون الهدي: ثمنه.
