كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

جامع أبواب جزاء الصيد - باب النعامة يقتلها المحرم - ج: 29 - ص: 489

قال الدارقطني: «تفرد به حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، عنه».

قلت: هذا حديث باطل؛ تفرد به عن عكرمة بهذا السياق: حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي المدني، وهو: ضعيف، له أحاديث منكرة، قال أحمد: «له أشياء منكرة»، وقال العقيلي: «وله غير حديث لا يتابع عليه من حديث ابن عباس»، وتركه أحمد وابن المديني والنسائي، وقال البخاري: «ذاهب الحديث»، بل نقل البخاري في التاريخ الكبير في ترجمة عبد الله بن يزيد الهذلي بإسناد لا بأس به: أن حسينا كان يتهم بالزندقة، ونقله عنه العقيلي في الضعفاء، وتسهل فيه بعضهم فاكتفى بتضعيفه أو تليينه، وله أشياء منكرة، وكان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، ومشاه بعضهم؛ لم يخبروا حاله [راجع ترجمته في أواخر الحديث رقم (١٢١٤)].

وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي: متروك، بل كذاب، كذبه أهل بلده وهم به أعرف، فقد كذبه مالك، وهو الحكم في أهل المدينة، وقال بشر بن المفضل: «سألت فقهاء أهل المدينة عنه؟ فكلهم يقولون: كذاب»، وكذبه أيضا من أئمة الجرح والتعديل: يحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان الفسوي، وابن الجارود، وابن حبان، وغيرهم، وقال البزار: «يضع الحديث»، ومع ذلك فقد خفي أمره على الإمام الشافعي، فوثقه وأكثر عنه في كتبه [انظر: التهذيب (١/ ٨٣). إكمال مغلطاي (١/ ٢٨٤). الميزان (١/ ٥٧). الكامل (١/ ٢١٧)]

٣ - حديث ابن عباس عن علي بن أبي طالب:

• رواه يحيى بن سعيد القطان [ثقة حجة، إمام ناقد]، ومعمر بن راشد [ثقة ثبت]: عن ابن جريج [ثقة حافظ]: حدثني عبد الحميد بن جبير [العبدري الحجبي المكي: ثقة]، قال: أخبرني عكرمة، عن ابن عباس، قال: قضى علي في بيض النعام يصيبه المحرم، ترسل الفحل على إبلك، فإذا تبين لقاحها سميت عدد ما أصبت من البيض، فقلت: هذا هدي، ثم ليس عليك ضمان ما فسد [زاد القطان: فما صلح من ذلك صلح، وما فسد فليس عليك، كالبيض منه ما يصلح ومنها ما يفسد]. قال ابن عباس: فعجب معاوية من قضاء علي، قال ابن عباس: وهل يعجب معاوية من عجب؟ ما هو إلا ما بيع به البيض في السوق، يتصدق به. لفظ معمر.

أخرجه عبد الرزاق (٥/ ١٤٠/ ٨٥٥٧ - ط التأصيل الثانية)، ومسدد في مسنده (٧/ ١٢٨٣/ ٩١ - مطالب) (٣/ ٢٣٨/ ٢٦٤٤ - إتحاف الخيرة)، وابن حزم في المحلى (٥/ ٢٦١)

وهذا موقوف على علي بن أبي طالب وابن عباس بإسناد صحيح.

قال عبد الرزاق بعده (٥/ ١٤٠/ ٨٥٥٨): عن ابن جريج، قال: قال عطاء: فإن