السندي: ضعيف، روى عن نافع أحاديث منكرة، عن نافع، عن ابن عمر.
أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير (٣/ ٣٥٦)، وأبو القاسم البغوي في حديث سليمان بن داود الزهراني (١١).
• ورواه إسماعيل بن علية، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، قالا: حدثنا أيوب، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر، في قوله: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾، قال: الإبل، والبقر.
أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير (٣/ ٣٥٤).
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد صحيح، تابعه يحيى بن سعيد الأنصاري، وتقدم.
ورواه أبو حذيفة، عن سفيان، عن موسى بن عقبة، عن القاسم، عن ابن عمر أنه قال: ما استيسر من الهدي البعير أو البقرة.
أخرجه البيهقي (٥/٢٤).
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد جيد.
• ورواه محمد بن بكر البرساني [صدوق، روى له مسلم عن ابن أبي عروبة، وجود أحمد سماعه من ابن أبي عروبة]، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي مجلز [لاحق بن حميد بصري، ثقة، من كبار الثالثة، سمع ابن عمر]، قال: سأل رجل ابن عمر: ما استيسر من الهدي؟ قال: أترضى شاة؟ كأنه لا يرضاه.
أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير (٣/ ٣٥٤).
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد صحيح. [وانظر: المناسك لابن أبي عروبة (١٤١ و ١٤٣)].
• ورواه غندر محمد بن جعفر، ووهب بن جرير، قالا:
حدثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عمر، أنه قال: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾، قال: جزور، أو بقرة.
أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير (٣/ ٣٥٤)، والطحاوي في أحكام القرآن (٢/ ٢٣٣/ ١٦٣٥)
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد جيد [تقدم ذكره في أسانيد ابن عباس].
• ورواه يزيد بن هارون، وعبد الله بن نمير، وهشيم بن بشير [وهم ثقات أثبات]: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد [ثقة ثبت]، عن وبرة [وبرة بن عبد الرحمن ثقة، سمع ابن عمر، حديثه عن ابن عمر في الصحيحين]، عن ابن عمر، قال: إذا قرن الرجل الحج والعمرة فعليه بدنة، فقيل له: إن ابن مسعود كان يقول: شاة، فقال ابن عمر: الصيام أحب إليَّ من شاة. لفظ يزيد [عند ابن أبي شيبة].
ولفظ ابن نمير [عند الطحاوي]: قال: سمعت ابن عمر يقول: من تمتع فعليه بدنة، فذكر له الشاة، فقال: الصيام أعجب إليَّ من الشاة. وبنحوه رواه هشيم.
