أخرجه النسائي في الرابع من الإغراب (١٩٦)، والبزار (١١/٣٠٣/٥١٠٤)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٧٠/ ٣٧٩٨)، وفي اختلاف العلماء (٢/ ١٢٦ - اختصار الجصاص) [وبسنده وهم]، والإسماعيلي في المعجم (٢/ ٦٩٠)، والخطيب في تاريخ بغداد (١١/ ١١٦). [الإتحاف (٧/ ٨١/ ٧٣٨٠)، المسند المصنف (١٠/ ٢٣٨/ ٤٨٥٧)].
قلت: وهذا حديث صحيح، أبو الهذيل غالب بن الهذيل: قال أبو حاتم: «لا بأس به»، وقال ابن معين: «ثقة»، وذكره ابن حبان في الثقات، وهو مقل من الحديث، واتهم بالرفض [المعرفة والتاريخ (٢/ ١٥٢) و (٣/ ٢٣١). ضعفاء العقيلي (٣/ ٤٣٣). الجرح والتعديل (٧/٤٧). الثقات (٧/ ٣٠٨). التهذيب (١٠/ ٥٤٤ - ط دار البر)]، ولعله تصرف ورواه بالمعنى، حين قال: «وكان مذبوحاً»، وهو معنى صحيح، دل عليه حديث حبيب بن أبي ثابت والحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير، حين قالا: يقطر دماً، وقالا: عجز حمار، أو: رجل حمار، ونحو ذلك، والله أعلم.
•••• أبو المعلى يحيى بن ميمون العطار، عن سعيد بن جبير:
• رواه حوثرة بن محمد المنقري [بصري، صدوق]، قال: حدثنا سالم بن نوح، قال: حدثنا المعلى العطار - أو: أبو المعلى العطار -[يحيى بن ميمون الضبي أبو المعلى العطار الكوفي: ثقة]، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵄: أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله ﷺ رجل أو عجز حمار وحش، وهو محرم فرده.
أخرجه البزار (١١/ ٣٠٣/ ٥١٠٥).
قلت: هو حديث صحيح، وهو من صحيح حديث سالم بن نوح العطار البصري، وهو: ليس به بأس، لكن له غرائب وأفراد لينوه بسببها، وليس هذا من مناكيره وأوهامه، حيث قد توبع عليه [انظر: التهذيب (١/ ٦٨٠). الميزان (٢/ ١١٣)] [انظر في مناكيره: ما تقدم تحت الحديث رقم (٦٠٧)، الشاهد السادس، وما تحت الحديث رقم (٩٥٦)].
ب - عمرو بن دينار، عن ابن عباس:
• رواه عبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ولوين محمد بن سليمان بن حبيب، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي [وهم ثقات]:
حدثنا حماد بن زيد [ثقة ثبت، روايته عن عمرو في الصحيحين]: حدثنا عمرو بن دينار، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، قال: أتي رسول الله ﷺ بودان بحمار وحش فردَّه، وقال: «إنا حُرُمٌ، لا نأكل الصيد». لفظ المقدمي [عند عبد الله بن أحمد]، ونحوه لفظ لوين [عند عبد الله بن أحمد]، قالا: بحمار وحش.
ولفظ أبي الأشعث [عند السراج]: عن الصعب بن جثامة؛ أنه أتى النبي ﷺ، إذ أتاه أعرابي ببعض حمار وحشي، وهو بودان، فردَّه عليه، وقال: «إنا حرم»، وقال: «إنا لا نأكل الصيد».
وقال القواريري [عند أبي القاسم البغوي]: نا حماد بن زيد: نا عمرو بن دينار؛ أن
