للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

سنة إحدى وأربعين وخمسمئة، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن النقور البزاز [أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله أبو الحسين البزاز المعروف بابن النقور: صدوق. تاريخ بغداد (٦/٣٩). السير (١٨/ ٣٧٢). تاريخ الإسلام (١٠/ ٢٨٨). الثقات لابن قطلوبغا (١/ ٤٧٤)]: أخبرتنا أُمُّ الفتح أَمَةُ السلام بنت أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي [أثنى عليها الأزهري والتنوخي ثناءً حسناً، ووصفاها بالديانة والعقل والفضل، وهي راوية كتاب المناسك عن البصلاني. تاريخ بغداد (١٦/ ٦٣٢). المنتظم (١٥/٢٥). تاريخ الإسلام (٨/ ٦٥٨). البداية والنهاية (١٥/ ٤٩١)]، قراءة عليها، فأقرت به قالت: حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل [محمد بن إسماعيل بن علي بن النعمان بن راشد أبو بكر البندار المعروف بالبصلاني: ثقة، وهو راوي كتاب المناسك عن القطعي. سؤالات السهمي (٢٤). تاريخ بغداد (٢/ ٣٧٥). الأنساب (٢/ ٢٥٣). المنتظم (١٣/ ٢٣٧). تاريخ الإسلام (٧/ ٢٤٣). الثقات لابن قطلوبغا (٨/ ١٨٨)]: حدثنا محمد بن يحيى القطعي [محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي: بصري، ثقة، وهو راوي كتاب المناسك عن عبد الأعلى]: حدثنا عبد الأعلى [عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي: ثقة، سمع من ابن أبي عروبة قبل اختلاطه، وهو من أروى الناس عنه، روى له الشيخان من روايته عن ابن أبي عروبة، وهو راوي كتاب المناسك]: حدثنا سعيد [هو: ابن أبي عروبة]، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله ، قال: «خمس فواسق يُقتلن في الحل والحرم، ويَقتُلَهُنَّ المحل والمحرم: الكلب العقور والفأرة، والغراب، والعقرب، و الْحُدَيَّا».

أخرجه ابن اللمش في تاريخ دنيسر (٥٦).

قلت: لا أستبعد أن يكون هذا الحديث حدث به سعيد بن أبي عروبة في كتاب المناسك؛ فإن هذا الإسناد معروف يروى به كتاب المناسك، فلعله من الجزء المفقود الذي لم يصل إلينا، لكنه حديث غريب بهذا السياق من حديث أيوب السختياني، والمحفوظ عن أيوب: ما رواه عنه ثقات أصحابه: حماد بن زيد وابن علية، ووهيب بن خالد، وعبد الوهاب الثقفي، ومن تابعهم، والله أعلم.

د - الليث بن سعد عن نافع:

• رواه قتيبة بن سعيد، ومحمد بن رمح وشعيب بن الليث، وعبد الله بن وهب، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم [وقرن بالليث: مالكاً] [وهم جميعاً ثقات، من أصحاب الليث]:

عن الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله أَذِن في قتل خمس من الدواب للمحرم: الغراب، والحدأة، والفأرة، والكلب العقور، والعقرب. لفظ قتيبة [عند النسائي، والسراج، وأبي نعيم والمخلدي]، زاد عند السراج، وأبي نعيم، والمخلدي: وقال نافع: الحيَّةُ شأنها بيّن لا يتقي أحد قتلها. وقال السراج: للحرام، بدل: للمحرم.

<<  <  ج: ص:  >  >>