ولفظ جرير [عند الطرسوسي، وأبي عوانة، والدارقطني]: أن أعرابياً نادى النبي ﷺ، فقال: ما يقتل المحرم من الدواب؟ فقال رسول الله ﷺ:«يُقتل الغراب، والحِدَأَة، والفأرة، والكلب العقور، والعقرب». فقلت لنافع: فالحيات؟ قال: لا يختلف فيهن.
ولفظ الطفاوي [عند أحمد (٢/ ٨٢)]: قال رسول الله ﷺ: «يقتل المحرم خمساً: الْحُدَيَّا، والغراب، والفأرة، والعقرب، والكلب العقور».
ولفظ حماد بن سلمة [عند السراج]: أن رسول الله ﷺ قال: «خمسة لا جناح على من قتلهن في الحل والحرم الفأرة، والحدأة، والغراب، والكلب العقور، والعقرب».
ولفظ معمر [عند عبد الرزاق]: قال رسول الله ﷺ: «يُقتل خمس من الدواب في الحل والحرم الغراب والعقرب، والفأرة، والحدأة، والكلب العقور».
أخرجه مسلم (٧٧/ ١١٩٩)، وأبو عوانة (٩/ ١٣٤/ ٣٦٠٥)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٢٨٩/ ٢٧٦١)، والنسائي في المجتبى (٥/ ١٩٠/ ٢٨٣٣)، وفي الكبرى (٤/ ٨٥/ ٣٨٠٢)، وأحمد (٢/٤٨ و ٦٥ و ٨٢)، وعبد الرزاق (٥/ ١٥٥/ ٨٦٣٩ - ط التأصيل الثانية)، وأبو أمية الطرسوسي في مسند عبد الله بن عمر (٣٣)[وبسنده تحريف، وقد رواه عنه أبو عوانة على الصواب]، والبزار (١٢/٤٧/٥٤٥٣)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (٢٤٢٤ و ٢٤٢٦)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٦٥/ ٣٧٧١) و (٢/ ١٦٦/ ٣٧٧٢ و ٣٧٧٦)، وفي أحكام القرآن (٢/ ٥٥/ ١٢٣٢)، والدارقطني في العلل (١٣/ ١١٩/ ٢٩٩٥) و (٧/ ١١٩/ ٢٩٩٥ - ط الريان)[وبسنده تحريف]، والبيهقي في الكبرى (٥/ ٢٠٩)، وفي الخلافيات (٣/ ٢٤٥ - اختصار ابن فرح). [التحفة (٥/ ٣٦٧/ ٧٥٤٣)، الإتحاف (٩/٤٢/١٠٣٧٠)، المسند المصنف (١٥/٢٥/٧١١٩)].
قال ابن عبد البر في التمهيد (١٥/ ١٥٥): «وقد صح عن النبي ﷺ قتلها [يعني: الحية] للمحرم وغير المحرم في الحرم وغيره من وجوه سنذكر أكثرها في هذا الباب إن شاء الله، وليس في حديث ابن عمر عند أحد من الرواة ذكر الحية، وهو محفوظ من حديث عائشة، وحديث أبي سعيد، وابن مسعود».
• ورواه أبو الفضل إسماعيل بن إبراهيم السيبي بدنيسر [إسماعيل بن إبراهيم بن فارس بن مُقَلَّد البغدادي المعروف بابن السيبي: كان شيخاً صالحاً متعبداً من أهل القرآن، مكثراً، صحيح السماع، سمع بإفادة أبيه من أبي محمد سبط الخياط. إكمال الإكمال (٣/ ٣٠٧/ ٣٢٦٢). التقييد (٢٥٠). تاريخ دنسر (١١). التكملة لوفيات النقلة (٢/ ٤١١/ ١٥٥٧). تاريخ الإسلام (١٣/ ٤٠٣)]: أخبركم أبو محمد عبد الله بن علي المقرئ سبط الشيخ أبي منصور الخياط [عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله، أبو محمد البغدادي المقرئ، سبط أبي منصور الخياط المقرئ الشيخ الإمام العلامة، مقرئ العراق، شيخ النحاة. المنتظم (١٨/ ٥١). معجم الأدباء (٤/ ١٥٣٩). تاريخ الإسلام (١١/ ٧٨٤). معرفة القراء الكبار (٤٠). غاية النهاية (١٨١٧). الثقات لابن قطلوبغا (٦/ ٦٩)] في صفر