منه محل نزاع واجتهاد، والدليل يفصل بين المتنازعين، فإن لم يدل كتاب ولا سنة ولا إجماع على منعه فهو جائز».
ومن الدلائل أيضاً: حديث ابن عباس:
رواه عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵄، عن النبي ﷺ: خرّ رجل من بعيره، فوقص، فمات، فقال: «اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبياً».
وفي رواية: أقبل رجل حرام مع رسول الله ﷺ، فخر من فوق دابته فوقص وقصاً فمات، فقال رسول الله ﷺ: «اغسلوه بماء وسدر، وألبسوه ثوبيه، ولا تخمروا رأسه، فإنه يأتي يوم القيامة يلبي».
أخرجه البخاري (١٢٦٨ و ١٨٤٩)، ومسلم (١٢٠٦). ويأتي تخريجه مفصلاً بطرقه وألفاظه في موضعه من السنن، في آخر كتاب الجنائز (٣٢٣٨ - ٣٢٤١)، إن شاء الله تعالى.
قال ابن المنذر: «ذلك مباح؛ لأن النبي ﷺ أمرهم أن يغسلوا الميت المحرم بماء وسدر، وقد أمرهم أن يجنبوه مما يجتنب المحرم الحي؛ فدل ذلك على إباحة غسل الرأس بالسدر للمحرم، والخطمي في معناه».
وقال ابن قدامة في المغني (٥/ ١١٨): «ولنا: أن النبي ﷺ قال في المحرم الذي وقصه بعيره: «اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه؛ فإنه يبعث يوم القيامة ملبياً». متفق عليه. فأمر بغسله بالسدر، مع إثبات حكم الإحرام في حقه، والخطمي كالسدر، ولأنه ليس بطيب، فلم تجب الفدية باستعماله كالتراب».
وقال ابن القيم في زاد المعاد (٢/ ٢٩١) في شرح حديث ابن عباس فيمن وقصته دابته: «الحكم السادس: أن المحرم غير ممنوع من الماء والسدر، وقد اختلف في ذلك، فأباحه الشافعي وأحمد في أظهر الروايتين عنه، ومنع منه مالك وأبو حنيفة وأحمد في رواية ابنه صالح عنه، قال: فإن فعل افتدى، وقال صاحبا أبي حنيفة: إن فعل فعليه صدقة.
وللمانعين ثلاث علل: إحداها: أنه يقتل الهوام من رأسه، وهو ممنوع من التفلي. الثانية: أنه ترفه وإزالة شعث، فنافي الإحرام. الثالثة: أنه يستلذ رائحته، أشبه الطيب، ولا سيما الخطمي. والعلل الثلاث واهية جداً، والصواب جوازه للنص، ولم يحرم الله ورسوله على المحرم إزالة الشعث بالاغتسال، ولا قتل القمل، وليس السدر من الطيب في شيء».
نعود بعد ذلك لذكر كلام ابن المنذر في مصنفاته على مسائل الباب:
وقال ابن المنذر في الإقناع (١/ ٢١٨): «باب: ذكر ما أبيح للمحرم أن يفعله في إحرامه … ، ويغسل رأسه ويديه بالماء والسدر».
وقال في الإجماع (١٦٣): «وأجمعوا على أن للمحرم أن يغتسل من الجنابة. وانفرد مالك فقال: يكره للمحرم أن يغطس رأسه في الماء».
