كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٣٦ - باب المحرم يحتجم - ج: 28 - ص: 202

«وغيره يرويه عن محمد بن عبد الرحمن السلمي، عن الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة، عن أنس، وهو أشبه بالصواب».

قلت: ولا يثبت أيضا من حديث: الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة، عن أنس.

فإن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الصمد السلمي: مجهول؛ قاله الذهبي في الميزان (٤/ ٤٧٥)، في ترجمة أبي عمران الحراني يوسف بن يعقوب، وليس هو: محمد بن عبد الرحمن بن عبد الصمد العنبري البصري المترجم في التهذيب (١٢/٢٤ - ط دار البر)، والله أعلم.

- ج - وروى أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي [ابن بنت أحمد بن منيع: ثقة ثبت، حافظ إمام. تقدمت ترجمته تحت الحديث رقم (٣٧٢)]، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة [حافظ صدوق، له غرائب]، قالا:

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثقة حافظ، وقد حفظت عليه أوهام، انظر: ترجمته من التهذيب [(٣/ ٧٧)]، قال: حدثنا خالد بن مخلد البجلي [القطواني: ليس به بأس، وله مناكير، يؤخذ عنه حديثه عن أهل المدينة. التهذيب [(١/ ٥٣١). الميزان [(١/ ٦٤٠)]، قال: حدثنا عبد الله بن المثنى أبو المثنى، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: أول ما كرهت الحجامة للصائم أن رسول الله ﷺ مر بجعفر بن أبي طالب يحتجم وهو صائم، فقال رسول الله ﷺ: «أفطر هذان»، ثم إن رسول الله ﷺ رخص في الحجامة للصائم. قال: وكان أنس بن مالك يحتجم وهو صائم. لفظ البغوي عند ابن شاهين، والدارقطني].

ولفظ محمد بن عثمان عند ابن بشران] قال: أول ما ذكرت الحجامة أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم، فمر به النبي ﷺ، فقال: «أفطر هذان».

أخرجه الدارقطني (٣/ ١٤٩/ ٢٢٦٠)، وابن شاهين في الناسخ (٣٣٤) [وبمتنه تحريف]، وأبو القاسم ابن بشران في أماليه (٢٠٠) [وبمتنه تحريف]، والبيهقي (٩/٢٨)، وابن العربي في العارضة (٣/ ٢٤٥)، وفي القبس (٥٠٥)، وابن بشكوال في الغوامض (١/ ٤٨٨)، والحازمي في الاعتبار (١٤٠)، وابن الجوزي في التحقيق (٢/ ٩٣/ ١١٠٦)، وفي العلل المتناهية (٢/ ٥١/ ٨٨٩)، وفي ناسخ الحديث (٢٧١)، والضياء في المختارة (٥/ ١٢٦/ ١٧٤٨)، وفي المنتقى من مسموعاته بمرو (١٣٣). [الإتحاف (١/ ٥٤٤/ ٦٨٤)].

قال الدارقطني: كلهم ثقات، ولا أعلم له علة.

وأقره البيهقي على قوله، ثم قال: «وحديث أبي سعيد الخدري بلفظ الترخيص يدل على هذا، فإن الأغلب أن الترخيص يكون بعد النهي، والله أعلم».

• قلت: هذا حديث منكر؛ عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس: صدوق، احتج به البخاري من روايته عن عمه ثمامة، وأخرج له أحاديث منها: حديث زكاة السائمة، والذي أخرجه البخاري في الصحيح (١٤٤٨ و ١٤٥٠ و ١٤٥١ و ١٤٥٣ و ١٤٥٤ و ١٤٥٥)