ولفظ إسماعيل بن جعفر: قال: سُئل عن الرجل يحتجم وهو صائم؟ فقال أنس: ما كنا نخشى عليه إلا الجهد.
ولفظ الأنصاري: قال: سُئل أنس عن الحجامة للصائم؟ قال: ما كنا نكرهه إلا للجهد.
أخرجه ابن أبي شيبة (٦/١١/٩٥٦٨ - ط الشثري)، وعلي بن حجر السعدي في حديثه عن إسماعيل بن جعفر (١١٠)، وأبو مسلم الكجي في حديث الأنصاري (٢٢)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/١٠٠/٣٤٣١)، وزاهر الشحامي في السباعيات الألف (١٧٨)
وهذا موقوف على أنس بإسناد صحيح.
و - وأخرجه البخاري (١٩٤٠)، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس: حدثنا شعبة، قال: سمعت ثابتاً البناني يسألُ أنس بن مالك: أكنتم تكرهون الحجامة للصايم؟ قال: لا، إلا من أجل الضعف.
قال البخاري وزاد شبابة: حدثنا شعبة: على عهد النبي ﷺ. [التحفة (١/ ٣٠٢/ ٤٤٨)] [انظر: طبعة المنهاج (٣/٣٣/١٩٤٠). طبعة بيت السنة (٢/ ٢٢٠/ ١٩٤٠)].
• وفي حاشية الصحيح من طبعة عطاءات العلم (١٩٤٠)، وطبعة بيت السنة (١٩٤٠)، قالوا: «هكذا ضُبطت في كل الأصول عدا (ن)، وهو خطأ قديم محفوظ».
• وعلى هامش اليونينية في رواية أبي ذر: سُئل أنس [(١٨١ - رواية أبي ذر الهروي، نسخة شمس الدين الغزولي)، وفيه: «سمعت ثابت البناني: سئل أنس بن مالك»].
• وفي رواية أبي علي إسماعيل بن محمد الكشاني [وهو آخر من روى الصحيح عن الفربري]، عن الفربري (١/ ٩٤): حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت ثابتاً البناني: سُئِلَ أنس بن مالك: أكنتم تكرهون الحجامة للصايم؟ قال: لا، إلا من أجل الضعف. وزاد شبابة: حدثنا شعبة: على عهد النبي ﷺ. [وهكذا وقع أيضاً: في نسخة الصغاني (١/ ٤٤٩)، وفي نسخة السهارنفوري (١٨٦) (٢/ ١٨٧/ ١٩٤٠ - ط دار القلم)].
• وفي رواية الأصيلي والقابسي عند المهلب بن أبي صفرة في المختصر النصيح (٢/ ٦٩/ ١٩٤٠): نا شبابة، وآدم بن أبي إياس، قال: نا شعبة، قال: سمعت ثابتاً البناني: سُئل أنس بن مالك: أكنتم تكرهون الحجامة للصائم؟ زاد شبابة: على عهد النبي ﷺ، قال: لا؛ إلا من أجل الضعف.
• قال البيهقي في الكبرى (٤/ ٢٦٣) - بعد أن ساق رواية ابن ديزيل عن آدم -: «رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس، عن شعبة، قال: سمعت ثابتاً البناني، قال: سُئل أنس. والصحيح: ما روينا عن آدم، فقد رواه أبو النضر، عن شعبة، عن حميد، كما روينا».
