وهذا موقوف على جابر بإسناد صحيح.
• ورواه عبد الرحمن بن مهدي، ويعلى بن عبيد:
عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يقول: المحرم يغطي من الغبار، ويغطي وجهه إذا نام، ويغتسل ويغسل ثيابه. لفظ ابن مهدي [عند ابن حزم].
ولفظ يعلى [عند البيهقي]: قال: يغتسل المحرم، ويغسل ثيابه، ويغطي أنفه من الغبار، ويغطي وجهه وهو نائم.
أخرجه ابن حزم في المحلى (٥/ ٧٩)، والبيهقي (٥/ ٥٤).
وهذا موقوف على جابر بإسناد صحيح.
• ورواه عبد الرزاق بن همام، عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، وابن الزبير؛ أنهما كانا يخمران وجوههما وهما محرمان.
أخرجه ابن حزم في المحلى (٥/ ٧٩).
وهذا موقوف على جابر وعبد الله بن الزبير بإسناد صحيح.
• ورواه أحمد بن داود بن موسى [أبو عبد الله السدوسي البصري، ثم المكي، نزيل مصر، قال ابن يونس، ومسلمة بن قاسم، وابن الجوزي: «ثقة»، وهو شيخ للعقيلي، والطحاوي، والطبراني، وغيرهم. المنتظم (١٢/ ٣٤٥). تاريخ الإسلام (٦/ ٦٧٣). مغاني الأخيار (١/٢٦). الثقات لابن قطلوبغا (١/ ٣٣٣)]، قال: حدثنا سليمان بن حرب الواشحي [ثقة ثبت حافظ]، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابراً: يغطي المحرم؟ فقال: نعم، وغطى جابر وجهه أجمع.
أخرجه الطحاوي في أحكام القرآن (٢/٤٤/١٢٠٢).
وهذا موقوف على جابر بإسناد صحيح.
٤ - عن ابن عباس موقوفاً عليه:
• رواه حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن ابن عباس؛ أنه قال: المحرم يغطي ما دون الحاجب، والمرأة تسدل ثوبها من قبل قفاها على هامتها.
أخرجه أبو بكر النجاد [عزاه إليه: أبو يعلى الفراء في التعليقة الكبيرة (١/ ٣٥٨)]، وابن حزم في المحلى (٥/ ٧٩).
وهذا إسناد جيد في المتابعات، تقدم تخريجه في الآثار الواردة في تغطية المرأة المحرمة وجهها.
• فإن قيل: فما تقول فيما رواه:
عمر بن قيس، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: الأذنان من الرأس في الوضوء، ومن الوجه في الإحرام.
أخرجه الدارقطني (١/ ١٧٧/ ٣٤٥)، والبيهقي في الخلافيات (١/ ١٦٣/ ١٩٧ - ط الروضة). [تقدم تخريجه بطرقه في فضل الرحيم الودود (٢/ ١٠١/ ١٣٤)].
