كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٣١ - باب الرجل يحرم في ثيابه - ج: 27 - ص: 334

عنه جداً، فهو صالح في المتابعات، وقد أصاب في الإسناد فرواه كالجماعة، حيث قال: «حدثنا عطاء بهذا الحديث، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه»، لكنه وهم في هذه الزيادة في آخره: «فخلعها من رأسه»، فهي زيادة منكرة، والله أعلم.

• والمحفوظ في إسناد هذا الحديث:

ما رواه ابن جريج، وعمرو بن دينار، وقيس بن سعد، وهمام بن يحيى، والليث بن سعد، ورباح بن أبي معروف: عن عطاء عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، عن النبي ﷺ.

* * *

١٨٢١ - قال أبو داود حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني الرملي، قال: حدثني الليث عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن يعلى ابن منية، عن أبيه، بهذا الخبر … قال فيه: فأمره رسول الله ﷺ أن ينزعها نزعاً، ويغتسل مرتين أو ثلاثاً، … وساق الحديث.

حديث صحيح

• أخرجه من طريق أبي داود: البيهقي (٥/ ٥٧) (٩/ ٤٧١/ ٩١٧٦ - ط هجر).

• وتابع أبا داود محمد بن الحسن بن قتيبة [العسقلاني: ثقة حافظ. سؤالات السهمي (١٢). السير (١٤/ ٢٩٢). تذكرة الحفاظ (٢/ ٧٦٤)]، قال: حدثنا يزيد بن موهب [يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني: ثقة]: حدثني الليث بن سعد، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه؛ أن رجلاً جاء إلى رسول الله ﷺ وقد أحرم بعمرة وعليه جبة، وهو متخلّق، فأمره رسول الله ﷺ أن ينزعها نزعاً، ويغتسل مرتين أو ثلاثاً، وقال: «ما كنت فاعلاً في حجتك فاصنعه في عمرتك».

أخرجه ابن حبان (٩/ ٩٠/ ٣٧٧٨). [التحفة (٨/ ٣٦٤/ ١١٨٣٦)، الإتحاف (١٣) (٧٢٣/ ١٧٣٤٧)، المسند المصنف (٢٥/ ٥٣٦/ ١١٥٦٩)].

وهذا حديث صحيح.

• تنبيه: وقع في السنن لأبي داود طبعة ابن حزم والرسالة (١٨٢١)، والعصرية (١٨٢١): «عن ابن يعلى بن أمية»، ووقع في رواية اللؤلؤي بخط ابن حجر (١/ ١٢٠)، وفي طبعة التأصيل (١٨١٤)، والقبلة (١٨١٧)، والصديق (١٨٢١)، والتحفة: «عن يعلى بن منية»، وتعقبه المزي بقوله: كذا قال، ولم يقل: عن ابن يعلى، وقال في تهذيب الكمال (٢٨/ ٥٧٤): «ومن الأوهام: وهم: منية والد يعلى بن منية، عن النبي ﷺ، قصة الذي أحرم في جبته وعليه أثر الخلوق. وعنه: ابنه يعلى بن منية.

قاله غير واحد عن أبي داود عن يزيد بن خالد بن موهب عن الليث، عن عطاء، عن يعلى بن منية، عن أبيه. قال أبو داود: منية أم يعلى وأمية أبوه.