للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

كان مرة يجمع هؤلاء الأربعة من شيوخه: منصور بن زاذان [ثقة ثبت]، وعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي [ثقة]، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى [ليس بالقوي]، والحجاج بن أرطاة [ليس بالقوي]، ومرة يذكر ثلاثة منهم، ومرة يقتصر على اثنين، ومرة يفرد واحدا منهم.

• وقد بين بأن ثلاثة منهم رووه عن عطاء، عن يعلى بن أمية؛ بلا واسطة، وأن حجاجا قال: حدثنا عطاء بهذا الحديث عن صفوان بن يعلى، عن أبيه. يعني: بإثبات الواسطة.

• وممن رواه أيضا بإسقاط الواسطة: أبو عوانة [ثقة ثبت]، فرواه عن أبي بشر [جعفر بن إياس: ثقة]، عن عطاء، عن يعلى بن أمية. [أخرجه أبو داود (١٨٢٠)، ومن طريقه: البيهقي (٥/ ٥٧)].

• لكن هل توبع هشيم عن عبد الملك بن أبي سليمان على إسقاط الواسطة:

• نعم؛ رواه عبد الله بن نمير، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن عبيد الطنافسي [وهم ثقات]:

حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن يعلى بن أمية؛ أنه كان مع عمر في سفر، وأنه طلب إلى عمر أن يريه النبي إذا نزل عليه، قال: فبينما النبي في سفر، وعليه ستر مستور من الشمس، إذ أتاه رجل عليه جبة، وعليها ردع من زعفران، فقال: يا رسول الله! إني أحرمت بعمرة، وإن الناس يسخرون مني، فكيف أصنع؟ قال: فسكت النبي فلم يجبه، فبينا هو كذلك إذ أومأ إلي عمر بيده فأدخلت رأسي معهم في الستر، فإذا النبي محمر وجنتاه، له غطيط ساعة، ثم سري عنه، فجلس فقال: «أين السائل عن العمرة؟»، فقام إليه الرجل، فقال: «انزع جبتك هذه عنك، وما كنت صانعا في حجك إذا أحرمت فاصنعه في عمرتك». [لفظ ابن نمير عند أحمد]، وبنحوه لفظ الطنافسي [عند البيهقي].

ولفظ ابن إدريس [عند الترمذي]: عن يعلى بن أمية، قال: رأى النبي أعرابيا قد أحرم وعليه جبة، فأمره أن ينزعها.

أخرجه الترمذي (٨٣٥)، وأحمد (٤/ ٢٢٤)، والبيهقي (٥/ ٥٦). [التحفة (٨/ ٣٧١ / ١١٨٤٤)، الإتحاف (١٣/ ٧٢٣/ ١٧٣٤٧)، المسند المصنف (٢٥/ ٥٣٦/ ١١٥٦٩)].

قال البيهقي: «قصر عبد الملك بإسناده فلم يذكر صفوان بن يعلى فيه».

• وقد رواه بزيادة صفوان في الإسناد: عبد العزيز بن مسلم [القسملي: ثقة]، وحكام بن سلم [ثقة]:

حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه يعلى، قال: قلت لعمر بن الخطاب: لوددت أني رأيت رسول الله إذا نزل عليه الوحي، قال: فكنا في سفر مع رسول الله فنزل منزلا، وجاءه أعرابي عليه جبة عليها [ردع من]

<<  <  ج: ص:  >  >>