١٠ - حديث جابر بن عبد الله:
• رواه ابن أبي داود [إبراهيم بن سليمان بن داود الأسدي البرلسي، وهو: ثقة حافظ متقن. تاريخ دمشق (٦/ ٤١٤). الأنساب (١/ ٣٢٨). السير (١٢/ ٦١٢) و (١٣/ ٣٩٣)]، قال: حدثنا عبد الله بن صالح [كاتب الليث: صدوق، وكانت فيه غفلة]، قال: حدثني ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابر بن عبد الله عن الإهلال يوم عرفة؟ فقال: كنا نهل ما دون عرفة، ونكبر يوم عرفة.
أخرجه الطحاوي في شرح المعاني (٢/ ٢٢٣/ ٤٠٠٥).
وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة.
• ورواه عبد الله بن وهب [ثقة حافظ]، عن عمرو بن الحارث [ثقة ثبت، إمام فقيه]، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: يهل ما دون عرفة، ويكبر يوم عرفة.
علقه ابن عبد البر في التمهيد (١٣/ ٨٣)، وفي الاستذكار (٤/ ٧٥).
وهذا موقوف على جابر بإسناد صحيح؛ لو صح إسناده إلى ابن وهب.
١١ - مرسل مجاهد:
رواه سعيد بن سالم [القداح: مكي، ليس به بأس]، عن ابن جريج، قال: أخبرني حميد الأعرج، عن مجاهد؛ أنه قال: كان رسول الله ﷺ يُظهر من التلبية: «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك»، قال: حتى إذا كان ذات يوم والناس يُصرفون عنه، كأنه أعجبه ما هو فيه، فزاد فيها: «لبيك إن العيش عيش الآخرة».
قال ابن جريج: وحسبت أن ذلك يوم عرفة.
أخرجه الشافعي في الأم (٣/ ١٠٩٧). وفي المسند (١٢٢). ومن طريقه: البيهقي في السنن (٥/ ٤٥) (٩/ ٤٣٤/ ٩١٠٨ - ط هجر) و (٧/٤٨) (١٣/ ٤٩٨/ ١٣٤٥١ - ط هجر). وفي المعرفة (٧/ ١٣٦/ ٩٥٧٥).
وهذا مرسل بإسناد لا بأس به، ولا يصح لإرساله، وتعيين يوم عرفة ظن من ابن جريج [تقدم تخريجه في ألفاظ التلبية الطريق رقم (١٧)، تحت الحديث رقم (١٨١٣)].
١٢ - عن عكرمة بن خالد مرسلاً:
• رواه عبد الأعلى بن عبد الأعلى [ثقة]، عن داود بن أبي هند [بصري، ثقة متقن، من الخامسة]، عن عكرمة بن خالد [المخزومي: ثقة، من الثالثة]، قال: لبى رسول الله ﷺ وهو واقف بعرفات.
أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٥٠١/ ١٥٧٥٧ - ط الشثري).
وهذا مرسل بإسناد صحيح.
١٣ - مرسل عكرمة مولى ابن عباس:
• رواه عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي وغيره، عن محمد بن إسحاق، قال:
