للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

الحديث». سؤالات الحاكم (١٤٣). تاريخ دمشق (٢٦/ ٣٩٠). الوافي بالوفيات (١٦/ ٣٧٦). تكملة الإكمال (١/ ١٨٨)]، وبكر بن عبد الوهاب [صدوق]، وعبد الله بن شبيب [أبو سعيد الربعي: أخباري علامة؛ لكنه واه، ذاهب الحديث، وكان يسرق الحديث. الميزان (٢/ ٤٣٨)، اللسان (٤/ ٤٩٩)]:

عن إسماعيل بن أبي أويس [ليس به بأس، له غرائب لا يتابع عليها]: حدثنا أخي أبو بكر بن أبي أويس، وهو: عبد الحميد بن عبد الله بن أبي أويس: مدني ثقة، عن سليمان بن بلال [مدني ثقة]، عن يحيى بن سعيد الأنصاري: حدثنا أبو الزبير المكي؛ أن أبا معبد مولى ابن عباس أخبره؛ أنه سمع ابن عباس يحدث، عن الفضل بن العباس ، أنه قال: لما كان يوم عرفة وكان ردف رسول الله ، قال ابن عباس: والناس كثير حول رسول الله ، فلما كثر الناس عليه، قلت: سيخبرني الفضل عما صنع رسول الله ، فقال الفضل: دفع رسول الله مع الناس فجعل يشد برأس بعيره ويكف منه، وجعل ينادي: «أيها الناس! السكينة»، حتى أتى المزدلفة فصلى المغرب والعشاء، ثم بات بالمزدلفة، حتى طلع الفجر فصلى بها الصبح، ثم وقف عند المشعر الحرام، [ثم دفع]، ودفع الناس معه، حتى أتى محسرا فأوضع فيه ساعة [يبدو أنها تحريف، والصواب: شيئا]، وجعل يقول: «عليكم بمثل حصى الخذف». لفظ عبد الله بن شبيب [عند البزار]، وما بين المعكوفين لغيره.

ولفظ بكر [عند ابن أبي عاصم]: أن أبا معبد مولى ابن عباس أخبره؛ أنه سمع ابن عباس يحدث، عن عباس بن عبد المطلب ، أنه قال: لما كان يوم عرفة لله والفضل بن عباس رديف رسول الله ، والناس كثير حول رسول الله ، قلت: سيخبرني الفضل عما صنع رسول الله ، فقال: لما دفع رسول الله عشية عرفة، ودفع الناس معه، فجعل رسول الله يشد برأس بعيره، ويكف منه، وجعل ينادي: «أيها الناس! عليكم السكينة»، فلما بلغ المزدلفة نزل فصلى المغرب والعشاء جميعا، ثم بات بالمزدلفة حتى صلى الفجر، ثم وقف بالمزدلفة عند المشعر الحرام، ثم دفع فدفع الناس معه، فجعل رسول الله يشد برأس بعيره يكف منه، ويقول للناس: «أيها الناس! عليكم بالسكينة»، حتى بلغ محسرا أوضع شيئا، فجعل يقول: «عليكم بحصى الخذف». وبنحو هذا رواه العباس بن الفضل [عند الطبراني]، مختصرا.

أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١/ ٢٨٣/ ٣٧١)، والبزار (٦/ ١٠٤/ ٢١٦٣)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٢٧٣/ ٦٩٠)، وأبو الحسن الخلعي في السابع من فوائده «الخلعيات» (٢٣٩)، وأبو موسى المديني في اللطائف (٩٣٤).

قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يحيى بن سعيد الأنصاري إلا سليمان بن بلال».

• ورواه أيوب بن سليمان بن بلال [مدني ثقة، يروي عن أبي بكر بن أبي أويس عن

<<  <  ج: ص:  >  >>