ورواه روح بن عبادة [ثقة فاضل]، ومسلم بن إبراهيم [الفراهيدي: ثقة ثبت]، وأبو داود الطيالسي [ثقة حافظ]:
حدثنا شعبة، عن عامر الأحول، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل؛ أنه كان رديف النبي ﷺ، كان يلبي حتى رمى الجمرة. لفظه عند أحمد.
ولفظ مسلم [عند ابن البختري]: عن الفضل، قال: كنت رديف النبي ﷺ، وإنه لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة.
ولفظ الطيالسي: عن الفضل بن عباس، أن النبي ﷺ لبى حتى رمى جمرة العقبة.
أخرجه الطيالسي (٢/ ٢٨١/ ١٠٢٢)، وأحمد (١/ ٢١١)، وابن البختري في الحادي عشر من فوائده (٥٩). [الإتحاف (١٢/ ٦٧٢/ ١٦٢٨٢)، المسند المصنف (٢٣/ ٤٦٢/ ١٠٦١٧)]
وهذا حديث صحيح، تابع فيه: عامر الأحول، ويعقوب بن عطاء: أثبت أصحاب عطاء؛ ابن جريج، وعبد الملك بن أبي سليمان.
ورواه يحيى بن يعلى [يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي: ثقة]: ثنا أبي [ثقة]، عن غيلان بن جامع [ثقة]، عن جابر، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، أنه كان ردف النبي ﷺ في حجته، فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة.
أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ١٨٤).
قلت: وفي إسناده: جابر بن يزيد الجعفي، وهو متروك، يكذب، كان يؤمن بالرجعة.
٤ - ورواه عفان بن مسلم، وحجاج بن منهال، وعبيد الله بن محمد ابن عائشة [وهم ثقات]:
حدثنا حماد بن سلمة: أخبرنا قيس [بن سعد]، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس؛ أن رسول الله ﷺ لبى يوم النحر حتى رمى جمرة العقبة.
أخرجه أحمد (١/ ٢١١)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ٢٢٤/ ٤٠١١)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٢٧٧/ ٧٠٢)، وفي الأوسط (٣/ ٧٩/ ٢٥٥٠). [الإتحاف (١٢/ ٦٧٢/ ١٦٢٨٢)، المسند المصنف (٢٣/ ٤٦٢/ ١٠٦١٧)].
قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن قيس إلا حماد».
وهذا حديث صحيح.
قيس بن سعد المكي: ثقة من قدماء أصحاب عطاء بن أبي رباح.
وقد تكلم الحفاظ في رواية حماد عن قيس بن سعد، قال أحمد: «ضاع كتاب حماد بن سلمة عن قيس بن سعد؛ فكان يحدثهم من حفظه»، يعني: فيخطئ، ويرفع أحاديث [العلل ومعرفة الرجال (٣/ ١٢٧/ ٤٥٤٤). ضعفاء العقيلي (١/٢١). الكامل (٢/ ٢٥٣ - ٢٥٤). سؤالات أبي داود (٢١٧). المعرفة والتاريخ (٢/ ٩٢)، ذكره عن ابن
