كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٨ - باب متى يقطع التلبية؟ - ج: 27 - ص: 193

٣ - ورواه أحمد بن حنبل [ثقة حجة، إمام فقيه]، قال: حدثنا محمد بن جعفر [غندر: ثقة، من أثبت الناس في شعبة، لزم شعبة عشرين سنة]، قال: حدثنا شعبة، عن جابر الجعفي، وعامر الأحول، وابن عطاء [يعني: يعقوب بن عطاء]، عن عطاء، عن ابن عباس؛ أن الفضل بن عباس كان رديف النبي ﷺ؛ فكان يلبي يوم النحر حتى رمى الجمرة.

أخرجه أحمد (١/ ٢١٢). [الإتحاف (١٢/ ٦٧٢/ ١٦٢٨٢)، المسند المصنف (٢٣/ ٤٦٢/ ١٠٦١٧)].

• ورواه محمد بن المثنى [أبو موسى: ثقة ثبت]، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن جابر، وعامر الأحول، وابن عطاء، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل، أنه كان رديف النبي ﷺ؛ فكان يلبي يوم النحر حتى رمى جمرة العقبة.

أخرجه البزار (٦/ ٩٤/ ٢١٤٧).

قال البزار: «ولا نعلم أحداً جمع جابراً وعامراً وابن عطاء، عن عطاء، عن ابن عباس في هذا الحديث إلا شعبة».

• وتابع شعبة على هذا الوجه: حجاج بن محمد المصيصي [ثقة ثبت]، وأبو النضر هاشم بن القاسم [ثقة ثبت]، والربيع بن يحيى الأشناني [ثقة، يخطئ أحياناً في حديث الثوري وشعبة. الجرح والتعديل (٣/ ٤٧١). علل ابن أبي حاتم (٣١٣ و ١٥٦٠ و ٢١١١ و ٢٧٩٨). الثقات (٨/ ٢٤٠). سؤالات الحاكم (٣١٩). سؤالات البرقاني (١٥٦ و ٦٥٤). تاريخ الإسلام (٥/ ٥٧٠). السير (١٠/ ٤٥٢). الميزان (٢/٤٣). التهذيب (٤/ ٢٩٦ - ط دار البر)]:

حدثنا شعبة، عن عامر الأحول، وجابر الجعفي، وابن عطاء، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس؛ أنه كان رديف رسول الله ﷺ، فلبي حتى رمي الجمرة يوم النحر.

أخرجه أحمد (١/ ٢١٢)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٢٧٦/ ٧٠٠). [الإتحاف (١٢/ ٦٧٢/ ١٦٢٨٢)، المسند المصنف (٢٣/ ٤٦٢/ ١٠٦١٧)].

قلت: جابر بن يزيد الجعفي: متروك، يكذب، كان يؤمن بالرجعة.

ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح: ضعيف، وهو صالح في المتابعات.

وعامر بن عبد الواحد الأحول البصري: ليس بالقوي، وقال فيه أبو حاتم: «ثقة، لا بأس به»، فسأله ابنه: يحتج بحديثه؟ قال: «لا بأس به»، وقال ابن معين: «ليس به بأس»، وقال ابن عدي: «لا أرى برواياته بأساً»، وقال الساجي: «يحتمل لصدقه، وهو صدوق»، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال في المشاهير: «من ثقات أهل البصرة ومتقنيهم»، وروى له مسلم حديثاً [انظر: التهذيب (٢/ ٢٦٩). الميزان (٢/ ٣٦٢). وراجع فضل الرحيم الودود (٥/ ٤٤٧/ ٣٥٠) و (٦/١٥/ ٥٠٢) و (٦/ ٥٠٣/ ٥٧٩) و (٧/ ٢٥٤/ ٦٤٣) و (١٧/ ٢٩٥/ ١٤٣١)].