للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

والطبراني في الكبير (٦/ ١٣٠/ ٥٧٤٠)، وأبو الشيخ في العظمة (٥/ ١٧٠٥/ ١١٦٠)، وأبو

نعيم في الحلية (٣/ ٢٥١)، والبيهقي في الشعب (٥/ ٤٦٩/ ٣٧٣٢) [وبمتنه تحريف]، والضياء

في المختارة [عزاه إليه: السيوطي في الجامع الكبير (٨/ ١١٦)]، وفي موافقات حديث

هشام بن عمار (٥٩). [التحفة (٣/ ٦٥٣/ ٤٧٣٥)، المسند المصنف (١٠/ ٨٢/ ٤٧٢٦)].

قال أبو نعيم: «هذا حديث غريب، تفرد به عن أبي حازم عمارة بن غزية، وهو من تابعي أهل المدينة، ورواه عن عمارة: معاوية بن صالح وعبيدة بن حميد».

• ورواه عبيدة بن حميد [كوفي، صدوق]، ومعاوية بن صالح [الحضرمي الحمصي]: صدوق، له إفرادات وغرائب وأوهام، ولأجل ذلك تكلم فيه من تكلم، والأكثر على توثيقه، وقد أكثر عنه مسلم، لكن أكثره في المتابعات والشواهد. راجع: فضل الرحيم الودود (٧/ ٣٥٨/ ٦٦٦) و (١٦/ ١٤٣/ ١٣٧٥). وقد توبع في هذا الحديث:

حدثني عمارة بن غزية، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد ، قال: قال رسول الله : «ما من مُلبّ يلبي إلا لبى ما عن يمينه وعن شماله، من شجر وحجر، حتى تنقطع الأرض هاهنا وهاهنا». يعني: عن يمينه وعن شماله. لفظ عبيدة [عند الفاكهي، وابن خزيمة، وابن أخي ميمي، والحاكم، والبيهقي] [وقد أدرج بعضهم عند الحاكم التفسير الذي في آخره].

ولفظ عبيدة [عند أبي يعلى]: «ما لبى من مُلب إلا لبّى الدَّبْرُ الذي يليه من هاهنا وهاهنا، عن يمينه وعن يساره، حتى ينقطع التراب».

ولفظ معاوية [عند الطبراني وأبي نعيم]: «ما من مُلبّ يلبي، إلا لبّى ما عن يمينه

وشماله من حجر وشجر».

أخرجه الترمذي (٨٢٨ م)، وابن خزيمة (٤/ ١٧٦/ ٢٦٣٤) (٤/ ٣٠١/ ٢٦٣٤ - ط الميمان)، والحاكم (١/ ٤٥١) (٢/ ٣٧٧/ ١٦٧٤ - ط الميمان) (٢/ ٥٣٠/ ١٦٧٠ - ط المنهاج القويم)، والفاكهي في أخبار مكة (١/ ٤١٤/ ٨٩٥)، وأبو يعلى (١٣/ ٥٣٦/ ٧٥٤٣)، والطبراني في الكبير (٦/ ١٣٠/ ٥٧٤١)، وفي الأوسط (١/ ٨٧/ ٢٥٦) [وبمتنه سقط]، وفي مسند الشاميين (٣/ ٢٠٢/ ٢٠٨٥)، وابن أخي ميمي الدقاق في الفوائد (٦٠٠)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٢٩)، والبيهقي (٥/ ٤٣)، وابن حجر في نتائج الأفكار (٥/ ٢٢٣). [التحفة (٣/ ٦٥٣/ ٤٧٣٥)، الإتحاف (٦/ ١١١/ ٦٢١٣)، المسند المصنف (١٠/ ٨٢/ ٤٧٢٦)]

قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه».

وقال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن صالح إلا ابن وهب، تفرد به: إبراهيم بن المنذر»، قلت: ولا يضره ذلك؛ فقد توبع على أصله.

وقال أبو نعيم: «رواه عن عمارة: إسماعيل بن عياش وعبيدة بن حميد مثله، وتفرد به ابن وهب عن معاوية عنه».

<<  <  ج: ص:  >  >>