يوم اليرموك بهذه المثابة يكون يوم الفتح مميّزاً، فينبغي الجزم بكونه صحابياً؛ لأنه لم يبق في حجة الوداع أحد من قريش إلا أسلم، وشهد مع النبي ﷺ، والله أعلم». [وانظر أيضاً: الجرح والتعديل (٢/ ٥١٢). الاستيعاب (١/ ٢٣٤). التعجيل (١٥٥)].
قلت: وهذا حديث باطل بهذا الإسناد، ومحمد بن عمر الواقدي: متروك، واتهم، يروي أحاديث لا أصل لها.
والمنكدر بن محمد بن المنكدر: ليس بالقوي، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه، روى عن أبيه ما لم يتابع عليه [التهذيب (٤/ ١٦٢) (١٣/ ٣٤٤ - ط دار البر). سؤالات ابن طهمان (١٩٨ و ٣٦٦). تاريخ ابن أبي خيثمة (٢/ ٣٥٣/ ٣٣٣٨ - السفر الثالث)].
* وقد سئل الدارقطني في العلل (١/ ٢٧٩/ ٧١) عن حديث عبد الرحمن بن يربوع، عن أبي بكر الصديق، عن النبي ﷺ: «أفضل الحج العج والثج»، فقال: «يرويه محمد بن المنكدر، واختلف عنه؛ فرواه ابن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبي بكر … .
وقال ضرار بن صرد عن ابن أبي فديك، عن الضحاك، عن ابن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبيه.
ورواه الواقدي، عن ربيعة بن عثمان والضحاك بن عثمان، عن ابن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبي بكر.
وقال الواقدي أيضاً: عن المنكدر بن محمد، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، عن جبير بن الحويرث، عن أبي بكر.
والقول الأول: أشبه بالصواب.
وقال أهل النسب: إنه عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، ومن قال: سعيد بن عبد الرحمن فقد وهم، والله أعلم».
لكن قال الذهبي في الميزان (٢/ ٥٩٨): «عبد الرحمن بن يربوع [ت، ق]، من بنى مخزوم: عن أبي بكر الصديق، ما روى عنه سوى ابن المنكدر حديثاً في العج والثج، وقد قال الترمذي: لم يسمعه ابن المنكدر منه، وقيل: رواه عن سعيد بن عبد الرحمن عن أبيه. وكأن هذا أصح».
فتعقبه ابن الملقن في البدر المنير (٦/ ١٥٨): «قلت: هذا الذي قال: «كأنه أصح»؛ خطأه أحمد والبخاري والترمذي كما سلف، فخالف الناس. وقوله: «ما روى عنه سوى محمد بن المنكدر»؛ ليس كذلك، قال البزار في مسنده عقب هذا الحديث: عبد الرحمن بن يربوع قديم، حدث عنه: عطاء بن يسار ومحمد بن المنكدر وغيرهما. وذكر الحديث في موضع آخر، ثم قال: وعبد الرحمن بن يربوع معروف، روى عنه عطاء بن يسار وغيره. وأخرجه البزار من حديث محمد بن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، أو عن عبد الرحمن بن يربوع، هكذا على الشك».
