كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٤ - باب في الإقران - ج: 26 - ص: 16

عبد المجيد الحنفي [أبو علي: بصري ثقة]: حدثنا شعبة، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر، قال: إنما رُخّص لنا في أيام التشريق أن نصومهن لمن لا يجد ذبحاً.

أخرجه ابن عدي في الكامل (١١٣/ ٥) (٦/ ٢٤٥/ ٩٤٨١ - ط الرشد)، وعلقه الدارقطني في العلل (٣٨١٤/ ٣٤/ ١٥) عن قعنب.

قال ابن عدي بعد أن أخرجه في ترجمة صالح بن أحمد بن أبي مقاتل: «هذا الحديث لم يقله: عن شعبة، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري؛ غير صالح، وإنما يُروى هذا: عن شعبة، عن عبد الله بن عيسى، عن الزهري. وصالح: لو ذهبتُ أذكر كثرة ما أنكرت عليه من الحديث مما ألزقه على قوم، أو حديث موقوف رفعه، أو مرسل أوصله، لطال ذلك».

ثم قال في ختام ترجمته (١١٤/ ٥): «ومثل هذا كثير في أحاديثه مما رواه وادعاه، وهو بين الأمر جداً؛ بجسره على رفع أحاديث موقوفة، وعلى وصل أحاديث مرسلة، وعلى أحاديث يسرقها من قوم، حتى لا يفوته شيء».

وقال الدارقطني في العلل (١٥/ ٣٨١٤/ ٣٤): «وقال قعنب بن محرر: عن أبي علي الحنفي، عن شعبة، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، بهذين الإسنادين، ونحى به نحو الرفع، ووهم فيه؛ إنما هو: عبد الله بن عيسى، وقعنب: ضعيف».

قلت: هو حديث باطل؛ تفرد به صالح بن أحمد بن أبي مقاتل أبو الحسين القيراطي، وهو كذاب دجال، قال ابن حبان: «يسرق الحديث، ويقلبه، ولعله قد قلب أكثر من عشرة آلاف حديث، فيما خرج من الشيوخ والأبواب، شهرته عند من كتب الحديث من أصحابنا تغني عن الاشتغال بما قلب من الأخبار، لا يجوز الاحتجاج به بحال»، وقد سبق نقل كلام ابن عدي بعد الحديث، وقد قال في صدر ترجمته: «وذكر لنا صالح أن أصله من هراة، ويكنى أبا الحسين، يعرف بالقيراطي، يسرق الأحاديث، ويلزق أحاديث تعرف بقوم لم يرهم على قوم آخرين لم يكن عندهم وقد رآهم، ويرفع الموقوف، ويوصل المرسل، ويزيد في الأسانيد»، وقال الدارقطني: «متروك»، وقال أيضاً: «كذاب، دجال، يحدث بما لم يسمعه»، وقال البرقاني: «ذاهب الحديث»، وقال الخطيب: «وكان يُذكر بالحفظ؛ غير أن حديثه كثير المناكير» [المجروحين (١/ ٣٧٣) (٢/ ١١٨ - ط الرسالة). الكامل (١١٢/ ٥). سؤالات الحاكم (١١٣). سؤالات السلمي (١٨٤). الإرشاد (٣٣٥/ ١). تاريخ بغداد (٤٤٧/ ١٠). الأنساب (٥٣٣/ ١٠). ضعفاء ابن الجوزي (١٦٥١). الميزان (٢٨٧/ ٢). اللسان (٢٧٨/ ٤)]، وقد تقدم بيان الصواب في ذلك، وهو أن شعبة، يرويه عن عبد الله بن عيسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. وعن سالم، عن ابن عمر.

• ورواه حاجب بن سليمان قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل: حدثنا سفيان الثوري،