للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٣١٢ و ٢٣١٣). وغيرهم. ويأتي تخريجه في موضعه من السنن، إن شاء الله تعالى] [التحفة (١١٢٢٠). الإتحاف (١٦٥٣٠). المسند المصنف (٢٤/ ٢٠٩/ ١٠٨٤٥)].

لذا فقد خفي أمرها على بعض الصحابة، فقد نفاها ابن عمر، وقال: لم يعتمر منها [أخرجه مسلم (٢٨/ ١٦٥٦)].

وبهذا يتضح أنه لا يسوغ لأحد أن يحتج بحديث معاوية هذا على أن من ساق الهدي جاز له التحلل بعد العمرة بالأخذ من شعر الرأس حسب، إنما يُحتج بهذا الحديث فقط على التحلل من العمرة عند المروة بالتقصير، والصواب الذي لا محيص عنه: أن حديث معاوية هذا إنما يحكي ما وقع في عمرة الجعرانة؛ ولا علاقة له بحجة الوداع؛ كما سيأتي بيانه، وبذا تدرك: لماذا اقتصر البخاري على هذا اللفظ المختصر؟ كما أن مسلماً لم يتوسع في إخراج بقية طرق الحديث؛ لما اشتملت عليه من نكارة وشذوذ، والله أعلم.

٢ - وروى عبد الرزاق، قال: سمعت ابن جريج - أو بلغني عنه -، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن حسين، قال: لما حج معاوية فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة، قال: إيه يا ابن عباس ما تقول في التمتع بعمرة إلى الحج؟ فقال ابن عباس: ما أقول إلا ما قال الله، وعمل به رسول الله ، قال معاوية: أما إني معه، قصرت عنه بمشقص أعرابي.

فقال ابن عباس: فلا شاهداً أقرب منك، فقال معاوية: أما إنه لو عاد لعدنا، فقال ابن عباس: فالأولى من رسول الله كانت ضلالة؟ فقال معاوية: أعوذ بالله! فقال ابن عباس: فكيف إذن؟!

أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٤٢٦/ ١٠٠٦٤ - ط التأصيل الثانية).

هكذا رواه عن عبد الرزاق في المصنف: محمد بن يوسف الحذاقي، راوي كتاب المناسك من المصنف [راجع المصنف (٥/ ٣٥١ - ط التأصيل الثانية) لا يُعرف روى عنه سوى: عُبيد بن محمد الكَشْوَري، ولا يُعرف الحذاقي إلا برواية المصنف، فهو في عداد المجاهيل، وترجمته في الكتب مقتضبة جداً، تدل على جهالته، وله غرائب تفرد بها عن عبد الرزاق، قال الدارقطني في المؤتلف: «ومن أهل صنعاء رجلان أخوان، حدثا عن عبد الرزاق بن همام وغيره، وهما: محمد وإسحاق ابنا يوسف الحذاقي، روى عنهما عبيد بن محمد الكشوري الصنعاني»، وقدَّم ابن عبد البر إبراهيم بن عباد عليه [المؤتلف للدارقطني (٢/ ٨٢٣). أطراف الغرائب والأفراد (٤١٦٨) و (٤٢٢٠). التمهيد لابن عبد البر (١/ ١٠١ - ١٠٢). الإكمال لابن ماكولا (٢/ ٤٠٨). الأنساب (٢/ ١٩٢). فهرسة ابن خير الإشبيلي (١٠٧)].

هكذا رواه عبد الرزاق في المصنف على الشك، وقد رواه عنه بغير شك:

• إبراهيم بن سويد الشبامي: أنا عبد الرزاق: أنا ابن جريج، عن جعفر بن محمد،

<<  <  ج: ص:  >  >>