كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٤ - باب في الإقران - ج: 25 - ص: 639

عن أبيه، عن علي بن حسين، عن ابن عباس، عن معاوية، قال: قصرت عن رسول الله ﷺ على المروة بمشقص أعرابي.

أخرجه الطبراني في الكبير (١٩/ ٣٠٩/ ٦٩٦).

قلت شيخ الطبراني؛ أبو إسحاق: إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن سويد الشبامي الصنعاني: حدث عن عبد الرزاق، وروى عنه جماعة، ولد سنة تسعين ومائة، وتوفي سنة ست وثمانين، وله ست وتسعون سنة، وهو ممن نُصَّ عليه أنه سمع من عبد الرزاق بأخرة، قال في الكواكب النيرات بعد أن سماه ضمن أربعة آخرين: «فهؤلاء الأربعة سمع منهم الطبراني سنة اثنتين وثمانين، وسماعهم من عبد الرزاق بأخرة». [فتح الباب (١٧٧). الأنساب (٧/ ٢٨٠). السير (١٣/ ٣٥٢). تاريخ الإسلام (٦/ ٧١٢). الشذا الفياح (٢/ ٧٦٩). الكواكب النيرات (٣٤)].

• ورواه حجاج بن محمد ثقة ثبت، من أثبت الناس في ابن جريج، ومحمد بن بكر البرساني، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعثمان بن الهيثم [وهم ثقات، من أصحاب ابن جريج المكثرين عنه]:

عن ابن جريج، قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن ابن عباس، عن معاوية، أنه لما حج فطاف بين الصفا والمروة، قال: إيه يا ابن عباس! ما تقول في التمتع بالعمرة إلى الحج؟ فقال: أقول ما قال الله، وعمل به رسول الله ﷺ، وقريش عنده، قال معاوية: أما إني معه وقصرتُ عنه بمشقص أعرابي، فقال ابن عباس: يا أمير المؤمنين فلا شهيد أقرب منك ولا أعدل، فقال معاوية: إنه لو عاد عدنا، فقال ابن عباس: يا أمير المؤمنين فالأولى من رسول الله ﷺ ضلالة؟ قال معاوية: أعوذ بالله! فقال ابن عباس: فكيف؟. لفظ حجاج [عند أبي عوانة].

ولفظ عثمان [عند الطبراني]: عن ابن عباس، عن معاوية، قال: قصرت عن رسول الله ﷺ عند المروة بمشقص.

أخرجه أبو عوانة (٩/ ٣٤٣/ ٣٧٦٠) و (٩/ ٣٥٠/ ٣٧٦١ و ٣٧٦٢). والطبراني في الكبير (١٩/ ٣٠٩/ ٦٩٥). [الإتحاف (١٣/ ٣٥٤/ ١٦٨٣٤)].

وهذا إسناد رجاله ثقات، نعم؛ كان معاوية ينهى عن المتعة، وأيضاً: فإن ابن عباس كان يقول بالمتعة، ويخالفه في ذلك، لكن واقعة التقصير على المروة بمشقص ينبغي أن تحمل على عمرة الجعرانة، لا على حجة الوداع، كما ذهب إليه الجمهور، حتى يأتلف هذا الحديث مع ما ثبت من الأحاديث الصحاح المشهورة القاضية بأن النبي ﷺ لم يحل من إحرامه حتى نحر هديه، والله أعلم.

ورواه أبو أحمد الزبيري عن الثوري عن جعفر، واختلف فيه على أبي أحمد:

أ - فرواه أبو بكر ابن أبي شيبة، وعمرو بن محمد الناقد، وبندار محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى [وهم ثقات حفاظ]، وأبو بكرة بكار بن قتيبة البكراوي [صدوق. راجع