«ابن عقدة لا يتعمد وضع متن، لكنه يجمع الغرائب والمناكير، وكثير الرواية عن المجاهيل» [انظر: سؤالات البرقاني (١٥). سنن الدارقطني (٢/ ٢٦٤) وقال: «ضعيف». تاريخ بغداد (٥/١٤). السير (١٥/ ٣٤٠). الكشف الحثيث (٧٨). اللسان (١/ ٢٨٧). وغيرها].
قلت: وهذا الحديث عندي من غرائبه ومناكيره، وشيخ ابن عقدة وأبوه: مجهولان، لا يُدرى من هما؟ والله أعلم.
• ورواه تمام، قال: حدثني أبو العباس أحمد بن منصور بن محمد الشيرازي الحافظ [حافظ جوال. تاريخ دمشق (٦/٢٧). بغية الطلب (٣/ ١١٥١). السير (١٦/ ٤٧٢). تاريخ الإسلام (٨/ ٥٣٢)]: ثنا الحسن بن أحمد بن المبارك الطوسي: ثنا سيار بن الحسن [التستري: ثقة، قاله الدارقطني. علل الدارقطني (١/٧/١٧٥)]: ثنا عبد الرحمن بن جبلة: حدثنا جعفر بن سليمان، عن داود بن أبي هند، عن أنس؛ وحميد، عن أنس؛ أن النبي ﷺ لبى بحجة وعمرة معاً.
أخرجه تمام في فوائده (٢/ ٧٦/ ١١٨٣)، ومن طريقه: الذهبي في تذكرة الحفاظ (٣/ ١٠١٠)
قلت: هو حديث موضوع، مثل سابقه، عبد الرحمن بن جبلة، هو: عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة الباهلي، نسب إلى جده [انظر: علل الدارقطني (١/٧/١٧٥). أطراف الغرائب والأفراد (٤)]، وهو: متروك، يضع الحديث [اللسان (٥/ ١١٦)].
والحسن بن أحمد بن مبارك التُسْتَري، ويقال: الطوسي: متهم بوضع الحديث [الميزان (١/ ٤٨٠). اللسان (٣/٢٣)].
٢٥ - وروى سالم بن نوح: حدثنا عمر بن عامر، عن عامر الأحول، عن مالك بن دينار، عن أنس، قال: كانت ركبتي تصيب ركبة أبي طلحة، وكانت ركبة أبي طلحة عند ركبة النبي ﷺ، فكان يهل بهما جميعاً.
أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٥١ و ٥٢) (٧/ ٣٤٥/ ١١٥١٥ و ١١٥١٦ - ط الرشد).
• وروي أيضاً: عن سالم بن نوح: حدثنا عمر بن عامر، عن عاصم الأحول، عن مالك بن دينار، عن أنس قال: رأيت أبا طلحة صرخ بعمرة وحج، وركبته تصك ركبة رسول الله ﷺ.
أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٥٢) (٧/ ٣٤٦/ ١١٥١٧ - ١١٥١٩ - ط الرشد).
قال ابن عدي: «وهذا الحديث قد روي عن سالم بن نوح كما ذكرت، على لونين عن عامر الأحول، وعن عاصم الأحول، وأصوبهما عندي: عامر الأحول».
• وروي أيضاً: عن سالم بن نوح، عن عمر بن عامر [الأحول]، عن مالك بن دينار، عن أنس بن مالك؛ أن أبا طلحة صرخ بحج وعمرة، وركبته تصك ركبة رسول الله ﷺ.
