للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

تقصير المتمتع بعد العمرة، فكأنه يشير إلى إعلال زيادة: يحلقوا التي شك فيها الراوي، والله أعلم].

أخرجه البخاري (١٥٤٥ و ١٦٢٥ و ١٧٣١). وأبو الشيخ أخلاق النبي (٥٣٧). وابن حزم في حجة الوداع (٣٧٤). والبيهقي (٥/٣٣ و ١٠٢). والبغوي في الشمائل (١٠٧٨).

وأبو نعيم الحداد في جامع الصحيحين (٢/ ٢٨٨/ ١٣٤٢). [التحفة (٦٣٦٦ - ٦٣٦٨)].

• وقد روي بعضه من طرق فيها ضعف: أخرجها ابن أبي شيبة (٨/ ٧١/ ١٣٠١٤).

وإسحاق بن راهويه (٩٥٣). وأحمد (١/ ٣٥٣/ ٣٣١٤) و (١/ ٣٦٢/ ٣٤١٨). والبلاذري في أنساب الأشراف (١/ ٣٦٩). والبزار (١٠٨٧ - كشف الأستار). وأبو يعلى (٤/ ٤٥٢/ ٢٥٧٩) و (٥/ ٨٨/ ٢٦٩٢). [الإتحاف (٨٦٢٦). المسند المصنف (١٢/ ١٤٨/ ٥٧٨٩)].

راجع تخريجه مع بقية طرقه في كتابي: صيانة الصحيح عن القدح والتجريح.

وحاصل ما تقدم: فإنه لا يثبت حديث في كون النبي أهل دبر صلاته وهو في المسجد، إنما ثبت أنه أهل عند مسجد ذي الحليفة حين انبعثت به راحلته قائمة، وأهل حين استوت به على البيداء.

* * *

١٧٧١ - قال أبو داود: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: بيداؤكم هذه التي تكذبون على رسول الله فيها؛ ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد. يعني: مسجد ذي الحليفة.

حديث متفق على صحته

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٤٤٧/ ٩٣٤ - رواية يحيى الليثي) (٦٨٤ - رواية القعنبي) (١٠٦٧ - رواية أبي مصعب) (ق ٥٠/ أ - رواية ابن القاسم برواية سحنون) (١٨٩ - رواية ابن القاسم بتلخيص القابسي) (٩٨٥ - رواية ابن بكير) (٤٩٨ - رواية الحدثاني) (٣٨٥ - رواية الشيباني). [المسند المصنف (١٥/٤٥/٧١٣٢)].

ومن طريقه: البخاري (١٥٤١)، ومسلم (٢٣/ ١١٨٦)، وأبو عوانة (٩/٤٩/٣٥٤٦)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٢٧٢/ ٢٧٠٩)، وأبو داود (١٧٧١)، والنسائي في المجتبى (٥/ ١٦٢/ ٢٧٥٧)، وفي الكبرى (٤/ ٥٦/ ٣٧٢٣)، وابن حبان (٩/ ٧٧/ ٣٧٦٢)، وأحمد (٢/ ٦٦)، وابن وهب في مسنده [عزاه إليه: العيني في نخب الأفكار (٩/ ٦٩)]، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٢٢/ ٣٥٤١ و ٣٥٤٢)، وفي أحكام القرآن (٢/٣٠/١١٦٥ و ١١٦٦)، والجوهري في مسند الموطأ (٦٣٠)، وابن حزم في حجة الوداع (٢٧ و ٥٢٠)، والبيهقي (٥/٣٨)، والبغوي في شرح السنة (٧/ ٥٥/ ١٨٦٩). [التحفة (٥/ ١٧٧/ ٧٠٢٠)، الإتحاف (٨/ ٤٢٠/ ٩٦٨٢)، المسند المصنف (١٥/٤٥/٧١٣٢)].

<<  <  ج: ص:  >  >>