ابن عباس: من جلة العلماء، لا يقدح فيه كلام من تكلم فيه؛ لأنه لا حجة مع أحد تكلم فيه، وقد يحتمل أن يكون مالك جبن عن الرواية عنه؛ لأنه بلغه أن سعيد بن المسيب كان يرميه بالكذب، ويحتمل أن يكون لما نسب إليه من رأي الخوارج، وكل ذلك باطل عليه إن شاء الله»، … ثم أطال النفس في الدفاع عن عكرمة، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
• ورواه ابن أبي ذئب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن عباس ﵄، قال في البدنة التطوع إذا أصيبت: ينحرها، ويجعل أخفافها في دمها، ولا يأكل منها.
أخرجه يحيى بن سلام في تفسيره (١/ ٣٧٤).
قلت: هذا القول معروف عن ابن عباس، وقد ثبت عنه، لكنه لا يثبت بهذا الإسناد، وهذا منكر؛ تفرد به عن ابن أبي ذئب دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم: يحيى بن سلام، وهو ليس بالقوي، وله مناكير [سؤالات البرذعي (٣٣٩). الجرح والتعديل (٩/ ١٥٥). الثقات (٩/ ٢٦١). الكامل (٧/ ٢٥٣). سنن الدارقطني (١/ ٣٢٧) و (٢/ ١٨٦).
علل الدارقطني (٥/ ٢٢٩) و (٦/ ٣٠٨) و (٩/ ٢٠٢) و (١٣/ ٣٨٩) و (١٥/٣٤). سنن البيهقي (٢/ ١٦٠) و (٥/٢٥). التمهيد (١٢/ ٥٤). السير (٩/ ٣٩٦). تاريخ الإسلام (١٤/ ٤٤٢). اللسان (٨/ ٤٤٧)].
• وروى وكيع بن الجراح [ثقة حافظ]، وأبو داود الطيالسي [ثقة حافظ]: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي طالب الحجام الضبعي - وأثنى عليه خيراً -، عن ابن عباس ﵄؛ في الرجل تضل هديه، فيشتري مكانها أخرى، ثم يجد الأولى؟ قال: ينحرها. لفظ الطيالسي [عند البيهقي]
ولفظ وكيع [عند ابن أبي شيبة] عن أبي طالب الحجام - وكان ثقة -، عن ابن عباس ﵄، قال: ينحرهما جميعاً.
أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٣٣٤/ ١٥٠٤٦ - ط الشثري)، والبيهقي في المعرفة (١٤/ ٥٣/ ١٩٠٦٤)[وبسنده تحريف].
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٩/ ٣٩٧): «أبو طالب الضبعي الحجام: روى عن ابن عباس، روى عنه قتادة، سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن: ثنا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا طالب الحجام وأثنى عليه خيراً، يحدث عن ابن عباس نا عبد الرحمن نا عمرو بن عبد الله الأودي: حدثنا وكيع، عن شعبة، عن قتادة، عن أبي طالب الحجام، عن ابن عباس قال وكيع: وكان ثقة. نا عبد الرحمن نا أبي نا ابن أبي مريم أنا مخلد بن يزيد حدثني شعبة، عن قتادة، عن أبي طالب الحجام، قال: وكان رجل صدق نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن اسم أبي طالب، فقال: لا أعرف اسمه، وهو بصري ثقة» [وانظر: الجرح والتعديل (١/ ١٤٥)]