وقال عباس الدوري في تاريخ ابن معين (٤/ ٣١١/ ٤٥٤٣): «سمعت يحيى، وقيل له: إن قتادة يقول: حدثني أبو طالب الحجام؟ فقال: نعم، هكذا كان يقول: حدثني أبو طالب الضبعي، وكان حجاما» [وانظر: الكنى للدولابي (٢/ ٦٨٣)].
وقال أحمد: «أخبرنا وكيع، عن شعبة، قال: حدثني قتادة، عن أبي طالب الحجام، وكان ثقة، كذا هو في الحديث» [العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٣٨٩/ ٥٧٠٩)].
وقال أبو داود في سؤالاته (٤٥٩): «سمعت أحمد، قال: أبو طالب الذي حدث عنه قتادة عن ابن عباس؛ زعموا كان حجاما، وكان ثقة».
[وانظر أيضا: الكنى للبخاري (٣٩١). الثقات (٥/ ٥٧٤). الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (٤/ ٣٩٢/ ٣٥٩٩). فتح الباب (٤٠٨٧). الاستغناء لابن عبد البر (١٦٨٤)].
قلت: وهذا موقوف على ابن عباس بإسناد صحيح.
وقد ثبت ذلك أيضا: عن عائشة، وروي عن ابن عمر بإسناد لا بأس به، موقوفا عليهما.
• وروى معاذ بن معاذ العنبري [ثقة متقن، من أثبت أصحاب شعبة، قال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة]: حدثنا شعبة، عن تميم بن خويص [ثقة. التاريخ الكبير (٢/ ١٥٤). معرفة الثقات (١٨٥). الجرح والتعديل (٢/ ٤٤١). الثقات (٤/ ٨٦). تاريخ الإسلام (٣/ ٣٨٢). التعجيل (١١٠). الثقات لابن قطلوبغا (٣/ ١٠٦)]، قال: اشتريت شاة بمنى أضحية، فضلت، فسألت ابن عباس ﵄ عن ذلك؟ فقال: لا يضرك.
ولفظ ابن حزم: عن تميم بن حويص الأزدي، قال: ضلت أضحيتي قبل أن أذبحها؛ فسألت ابن عباس؟ فقال: لا يضرك.
أخرجه ابن حزم في المحلى (٦/١٠) [ولم يسق إسناده إلى شعبة، وقال: «صحيح»]، والبيهقي (٩/ ٢٨٩).
وهذا موقوف على ابن عباس بإسناد صحيح.
٩ - عن علي بن أبي طالب موقوفا:
• يرويه عبد الله بن إدريس [ثقة ثبت]، عن ابن جريج [ثقة حافظ]، عن محمد بن ذكوان، عن الشعبي، عن علي وعبد الله [هو: ابن مسعود]، قالا: إن أكل منه غرم. أخرجه ابن أبي شيبة (٧/ ٥٤٥/ ١٣٦٦٤ - ط الشثري).
وهذا منكر؛ تفرد به عن الشعبي دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم: محمد بن ذكوان الأزدي الطاحي، مولى الجهاضم، وهو: منكر الحديث [التهذيب (٣/ ٥٥٨)].
• ورواه أبو حنيفة عن الهيثم [الهيثم بن حبيب الصيرفي: كوفي، ثقة]، عن رجل، عن علي ﵁، قال: تجزئ عنك إذا بلغت المنسك - يعني: العرجاء -. أخرجه أبو يوسف في الآثار (٥٢٦).
ولا يثبت هذا عن علي؛ في سنده مبهم، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت: ضعيف.
