أخرجه أحمد (٤/ ١٨٧ و ٢٣٨)، والطبراني في الكبير (١٧/٤٢/٨٨)، وابن منده في معرفة الصحابة [عزاه إليه: ابن حجر في الإصابة (٧/ ٤٨٩) ولم يذكر من دون شهر]، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٢٠٣٣/ ٥١١١)، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة (١/ ٩٤). [الإتحاف (١٢/ ٤٧٥/ ١٥٩٥٤)، المسند المصنف (٢٣/ ٨٩/ ١٠٣٠٥)].
تنبيه: صحف بعضهم نسبة الصحابي في روايته عن محمد بن سنان العوقي، فقال: اليماني، بدل: الثمالي، والأخير هو الأشبه كما رواه البقية.
* ورواه أبو معاوية شيبان بن عبد الرحمن النحوي [ثقة] عن ليث، عن شهر، قال: حدثني الأنصاري صاحب بدن النبي ﷺ أن رسول الله ﷺ لما بعثه، قال: رجعت،
فقلت: يا رسول الله ما تأمرني بما عطب منها؟ قال: «انحرها، ثم اصبغ نعلها في دمها، ثم ضعها على صفحتها أو على جنبها، ولا تأكل منها أنت، ولا أحد من أهل رفقتك».
وفي رواية مسدد: عن شهر بن حوشب، قال: بعث رسول الله ﷺ مع رجل من الأنصار بدنا، قال شهر: فحدثني الأنصاري الذي بعث معه رسول الله ﷺ بالبدن، قال: لما مضيت رجعت إليه، فقلت: يا رسول الله، أرأيت إن عطب بعضها كيف أصنع به؟ قال: «انحرها، ثم اجعل خفها في دمها، وضعه على جنبيها أو: «على صفحتها، ولا تأكل أنت ولا أهل رفقتك منها شيئا».
أخرجه أحمد (٤/ ٦٤) و (٥/ ٣٧٧)، ومسدد (٣/ ٢٣٣/ ٢٦٢٩ - إتحاف الخيرة). [الإتحاف (١٦/ ٤٨٧/ ٢٠٩٩٣)، المسند المصنف (٢٣/ ٨٩/ ١٠٣٠٥)].
قال البوصيري في إتحاف الخيرة (٣/ ٢٣٣/ ٢٦٢٩): «رواه مسدد بسند ضعيف، لضعف بعض رواته».
وقال ابن حجر في الدراية (٢/ ٥٢): «أخرجه أحمد، والطبراني، وفيه: ليث عن شهر، وهي ترجمة ضعيفة».
وترجم أبو نعيم في المعرفة (٤/ ٢٠٣٣)، وابن عبد البر في الاستيعاب (٣/ ١٢٠٧)، وأبو القاسم ابن منده في المستخرج (٢/ ٢٦٣)، وابن الأثير في أسد الغابة (٤/ ١٩٣)، لعمرو الثمالي، وقالوا بأن حديثه عند شهر بن حوشب. [وانظر أيضا: الإصابة (٧/ ٣٢٥ و ٤٨٨). شرح الهداية للعيني (٤/ ٤٨٥)].
وقد ميز ابن حجر في الإتحاف (١٢/ ٤٧٥) بين ترجمة عمرو بن خارجة الأشعري المترجم له في التهذيب (٣/ ٢٦٦)، وبين ترجمة عمرو بن خارجة الثمالي، راوي هذا الحديث، وقال: مسند عمرو بن خارجة الثمالي، وقد جمع بينهما غير واحد، والظاهر أنهما اثنان، لأن ثمالة من الأزد، لا مدخل لهم في الأنصار، ولا في الأشعريين».
قلت: هو حديث تفرد به ليث بن أبي سليم عن شهر بن حوشب، واختلف فيه على ليث: فرواه شريك، عن ليث، عن شهر، عن عمرو بن خارجة الثمالي، قال: سألت النبي ﷺ عن الهدي يعطب؟
